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子规啼血的典故内容话题已于 2025-08-26 19:03:30 更新
子规啼血的典故源于古代蜀国的传说:传说内容:望帝禅位:相传古代蜀国的国王杜宇,又称望帝,在治理国家上很有功绩,但他后来禅位给了大臣鳖灵。化为杜鹃:望帝禅位后,据说他化身为一只杜鹃鸟。啼血唤春:每年春季,这只杜鹃鸟会啼叫,声音哀怨凄切,甚至传说它啼得流出了血,这些血滴染红了漫山的杜鹃...
子规啼血:典故内容:相传杜鹃鸟(子规)每年春天都会啼叫,其声哀切,据说是因为它自己吐血而死。这一典故最早见于《搜神记》的记载。象征意义:后来,子规啼血被广泛用来比喻忠臣烈士的悲壮,象征着不屈不挠的精神和忠诚无畏的品质。子规啼鸣:典故内容:唐代诗人白居易在《琵琶行》中写道:“杜鹃啼血猿...
1. 《史书·蜀王本纪》记载,望帝禅位后化为杜鹃鸟,每到春天便啼叫,其声音中带着哀痛,常用来形容极度悲伤。2. 古代蜀国王杜宇去世后化作杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟的啼叫声提醒人们,其啼声甚至染红了山上的杜鹃花,形成了“子规啼血”的成语。3. 王维在《送梓州李使君》中写道:“万壑树参天,...
传说二:古代蜀国王杜宇死后,灵魂化为一只杜鹃鸟。每年春季,这只杜鹃鸟会啼叫,声音凄厉,直至啼出血来,染红了漫山的杜鹃花。这个典故因此得名“子规啼血”。这两个传说都赋予了子规啼血以哀痛、思念的象征意义,常被用于文学作品中表达深沉的哀愁与怀念之情。如王维的《送梓州李使君》和李白的《宣...
1. 子规啼血的典故源自《史书·蜀王本纪》,讲述了望帝禅位后化为杜鹃鸟的故事。每当春天来临,杜鹃鸟便会悲鸣,其啼声之哀怨,甚至能滴血化作杜鹃花。这种声音常常被用来形容极度悲痛的情感。2. 另外,还有一个传说,古代蜀国王杜宇去世后化作一只杜鹃鸟。每年春季,这只鸟会呼唤人们,其啼声之悲,...
1. 子规啼血的典故源自《史书·蜀王本纪》,讲述望帝禅位后化为杜鹃鸟,每到春天便哀婉啼叫,其声带血,因而有杜鹃花。2. 这个故事中的杜鹃鸟,其啼声被认为是对恋人的呼唤,常用来形容极度悲痛之情。3. 另外,还有一个传说,古代蜀国王杜宇死后化为杜鹃鸟,每年春季,其啼声唤醒人们,泪水染红了...
子规啼血的典故源于古代蜀国的传说。具体来说:传说一:据《史书·蜀王本纪》记载,望帝禅位后化为杜鹃鸟,至春则啼,其啼声哀切,甚至滴血,所滴之血化为杜鹃花。这一典故常用以形容哀痛之极。传说二:古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟会啼叫,声音凄厉,啼得流出了血,染红了漫...
子规啼血典出《史书·蜀王本纪》,言望帝禅位后化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花,其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极,另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟叫唤人们,啼得流出了血染红了漫山的杜鹃花,这便是成语子规啼血的来历。相关诗词:1、王维《送梓州...
子规啼血的典故源于古代蜀国的传说。核心要点如下:典故出处:子规啼血的典故最早见于《史书·蜀王本纪》。该书记载了望帝杜宇禅位后化为杜鹃鸟的故事。望帝在禅位后,由于对国家和人民的深切关怀,化为杜鹃鸟,每年春季便啼叫不已,其啼声哀切,甚至传说其啼叫时会滴血,这些血滴染红了漫山的杜鹃花。象...
“子规夜半犹啼血”的典故源自《史书.蜀王本纪》。传说中,望帝在春秋时代的蜀地称王,名为杜宇,他与一位大臣鳖灵的妻子相爱。尽管望帝将王位禅让给了鳖灵,但他的心依旧留在了那位佳人的身上。为了表达对她的思念,望帝最终在西山隐居,最终化身为杜鹃鸟。每当春天到来,杜鹃鸟便会发出哀婉的啼叫声,...