【医药典故】杏林、橘井的典故

杏林典故 相传 三国 吴 董奉 隐居 庐山 ,为人治病不取钱,但使重病愈者植杏五株,轻者一株,积年蔚然成林。后因以“杏林”代指良医,并以“杏林春满”、“誉满杏林”等称颂医术高明。 宋 秦观 《念奴娇》词:“闻道久种阴功,杏林橘井,此辈都休说。” 明 杨珽 《龙膏记·闺病》:“丹无...
【医药典故】杏林、橘井的典故
杏林典故
相传 三国 吴 董奉 隐居 庐山 ,为人治病不取钱,但使重病愈者植杏五株,轻者一株,积年蔚然成林。后因以“杏林”代指良医,并以“杏林春满”、“誉满杏林”等称颂医术高明。 宋 秦观 《念奴娇》词:“闻道久种阴功,杏林橘井,此辈都休说。” 明 杨珽 《龙膏记·闺病》:“丹无橘井,医无杏林,投饵全无效也。”参见“ 杏田 ”。
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橘井
相传 苏仙公 修仙得道仙去之前对母亲说:“明年天下疾疫,庭中井水,檐边橘树,可以代养。井水一升,橘叶一枚,可疗一人。”来年果有疾疫,远近悉求其母治疗。皆以得井水及橘叶而治愈。见 晋 葛洪 《神仙传·苏仙公》。后因以“橘井”为良药之典。 元 范康 《新水令·乐道》套曲:“杏林中作生涯,橘井内为活计。” 明 杨珽 《龙膏记·闺病》:“丹无橘井,医无杏林,投饵全无效也。”2009-09-07
球球词典 阅读 3 次 更新于 2025-04-21 09:44:27 我来答关注问题0
  • 杏林典故 相传 三国 吴 董奉 隐居 庐山 ,为人治病不取钱,但使重病愈者植杏五株,轻者一株,积年蔚然成林。后因以“杏林”代指良医,并以“杏林春满”、“誉满杏林”等称颂医术高明。 宋 秦观 《念奴娇》词:“闻道久种阴功,杏林橘井,此辈都休说。” 明 杨珽 《龙膏记·闺病》:“丹无...

  •  倍领趣闻 “杏林春暖,橘井生香 ”是什么意思?

    “杏林春暖,橘井生香”是两个流传千年的故事,它们描绘了古代医者无私奉献的精神。在三国时期,江西有一位名叫董奉的名医。他给人看病从不收取报酬,只要求病人栽种杏树作为回报。董奉的医术高明,救治了许多病人,几年后杏树成林,他以杏果换粮,赈济穷人。这一善举使得董奉被称为“杏林春暖”,寓意医...

  • anonymous “杏林春暖,橘井生香 ”是什么意思?

    后来的情况果然如苏耽所言,天下瘟疫大行,求井水橘叶者,远至千里;饮井水橘叶者,也即刻痊愈。此后人们便以“橘井泉香”来歌颂医家救人的功绩,医家也将书写在匾上以明志。千百年来,“橘井泉香”与“杏林春暖”双壁生辉,成为了我国古代医药史上一个十分著名的典故,成为了我国医药界的象征。

  •  文暄生活科普 杏林春暖指什么?

    “杏林春暖,橘井生香”是我国古代医学史上两个广为流传的典故,象征着医者仁心与救世济人的精神。首先,"杏林春暖"源于三国时期董奉的故事。董奉以种杏树代替诊金,每治好小病种一棵,大病五棵,最终形成一片杏林。他以杏果换取粮食,救济贫苦,体现了医者的无私奉献,被誉为“杏林春暖”。而“橘井生...

  •  白雪忘冬 为什么称中医为杏林?

    为人治病却不收报酬。凡患重病被他治愈者只需在其宅边、园内栽下5棵杏树 光阴荏苒,栽下的杏树愈来愈多,收获时节便以谷子与前来买杏的人作交换董奉用杏换来的谷子年年堆满仓。他用谷子救济贫困百姓和路过缺盘缠的人,自此,“杏林”一词便成了中医界的代称。

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