《滕王阁序》中有哪些典故

物华天宝,龙光射牛斗之需,这里形容滕王阁所处之地物产丰富,天赐之宝,其光芒直射牛斗星宿。人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻,此句则描绘了地方人才辈出,徐孺子因受到尊敬而得以在陈蕃家中留宿。腾蛟起凤,孟学士之词综,孟学士文采飞扬,如同蛟龙腾空,凤凰起舞;紫电清霜,王将军之武库,王将军武艺高强,...
《滕王阁序》中有哪些典故
物华天宝,龙光射牛斗之需,这里形容滕王阁所处之地物产丰富,天赐之宝,其光芒直射牛斗星宿。人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻,此句则描绘了地方人才辈出,徐孺子因受到尊敬而得以在陈蕃家中留宿。

腾蛟起凤,孟学士之词综,孟学士文采飞扬,如同蛟龙腾空,凤凰起舞;紫电清霜,王将军之武库,王将军武艺高强,如同宝剑紫电,锋利如霜,藏于武库之中。

声断衡阳之浦,衡阳雁断,形容秋天雁群飞往南方,声断指声音在衡阳一带消失;睢园绿竹,气凌彭泽之尊,睢园中绿竹丛生,其气度超越了陶渊明的雅致;邺水朱华,光照临川之笔,邺水边朱华绽放,其光芒映照着临川的文笔。

地势极而南冥深,天柱高而北辰远,极言地势之高,南冥之深,天柱之高,北辰之远;宣室:汉代未央宫前殿正室叫宣室,汉文帝曾坐在宣室接见贾谊,谈话到半夜,贾谊在此提出了许多治国良策。

冯唐易老,李广难封,冯唐年老,李广功高未封,比喻人才虽有才能却难以施展;屈贾谊于长沙,非无圣主,屈贾谊于长沙,并非没有圣明的君主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时,梁鸿被流放到海曲,并非没有明君时代。

酌贪泉而觉爽,身处贪泉也能感到清爽;处涸辙以犹欢,即使处于困境也能保持乐观;北海虽赊,扶摇可接,北海虽然遥远,但凭借扶摇之力仍可到达;东隅已逝,桑榆非晚,早晨已逝,傍晚尚可努力,比喻时间虽已流逝,但未来仍可把握。

孟尝高洁,空余报国之情,孟尝高洁之身,空有一腔报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭,阮籍行为狂放,岂能效仿穷途末路之人哭泣;三尺微命,微不足道之身。

请缨:投军报国,投笔:班超投笔从戎,比喻投身军旅或文职;宗悫:南朝宋人,少年时很有抱负,说“愿乘长风破万里浪”;非谢家之宝树,接孟氏之芳邻,非谢家之宝树,比喻非谢灵运之才;叨陪鲤对,喜托龙门,叨陪鲤对,指与父亲交谈;喜托龙门,比喻得到提拔。

杨毅不逢,抚凌云而自惜,杨毅未遇良机,抚凌云之笔而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭,遇到知音,奏流水之音又何需惭愧;兰亭已矣,梓泽丘墟,兰亭已成过去,梓泽已成废墟。

登高作赋,是所望于群公,登高赋诗,是期望诸位共襄盛举;请洒潘江,各倾陆海云尔,请诸位挥洒潘岳之才,各自倾倒陆机之才华。2024-12-06
球球词典 阅读 39 次 更新于 2025-09-11 16:23:36 我来答关注问题0
  •  誉祥祥知识 滕王阁序中23个典故

    “冯唐”、“李广”之典:均出自《史记》,分别讲述了冯唐出使与李广未封的故事,表达了英雄迟暮的感慨。“梁鸿”、“孟尝”之典:见于《后汉书》,分别描绘了梁鸿夫妻隐居山林和孟尝君食客三千的事迹,体现了高洁与仁义。“贪泉”之典:见《晋书·吴隐之传》,吴隐之饮贪泉而不贪,比喻清廉自守,不为...

  • 1、物华天宝,龙光射牛斗之墟:这句话借用了《晋书》中的典故,以牛、斗二宿比喻洪州,而物华天宝则是对洪州地势的赞美。2、人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻:徐孺子是东汉时期著名学者,陈蕃是东汉名臣,这句话是说徐孺子到豫章(今南昌)访人,住宿在豫章太守陈蕃家中,陈蕃为他铺设卧席,礼数周到。3...

  • 四川翡希 滕王阁序中的典故

    《滕王阁序》中的典故主要有以下几个:徐孺下陈蕃之榻:描绘了徐孺子与陈蕃的深厚友情,通过陈蕃礼贤下士的形象来烘托徐孺子的贤能。物华天宝,龙光射牛斗之墟:借张华与雷焕的故事,引出豫章郡丰城出土的两把宝剑,彰显地方的宝物之盛。腾蛟起凤,孟学士之词宗:引用了《西京杂记》中董仲舒与扬雄的梦境...

  •  誉祥祥知识 滕王阁序有多少个典故分别是什么

    《滕王阁序》中共有46个典故。以下是其中三个典故的详细介绍:1. “龙光射牛斗之墟”典故来源:据《晋书·张华传》记载,晋初时,牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕,得知这是宝剑之精上彻于天。后来,张华命雷焕为丰城令寻剑,果然在丰城牢狱的地下掘得龙泉、太阿二剑。这两把宝...

  • 滕王阁序中的典故及其作用 1. 腾蛟起凤,孟学士之词宗:《西京杂记》记载董仲舒梦蛟龙入怀,醒来创作了《春秋繁露》;又言杨雄梦见凤凰飞集其书上。这些典故在《滕王阁序》中用以赞美孟学士的文章才华。2. 雁阵惊寒,声断衡阳之浦:传说中的衡山回雁峰,雁至此不再南飞,春来则归。此处用来描绘水边...

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