问个圣经里的典故

理解圣经时,一个关键原则是以经解经,即通过圣经中的其他章节来解释特定章节。但以理书中的“七十个七”是唯一一处提到这个概念的地方,这部分内容尤其难以理解。这个“七十个七”的解读主要有两种方式:一种是从以斯拉在公元前458年,即波斯王耶斯底尔允许他重建圣城、重申律法开始,直到主后33年耶稣...
问个圣经里的典故
理解圣经时,一个关键原则是以经解经,即通过圣经中的其他章节来解释特定章节。但以理书中的“七十个七”是唯一一处提到这个概念的地方,这部分内容尤其难以理解。这个“七十个七”的解读主要有两种方式:一种是从以斯拉在公元前458年,即波斯王耶斯底尔允许他重建圣城、重申律法开始,直到主后33年耶稣钉十字架,这期间共490年(70乘以7)。另一种较为复杂的解读则认为,第一个“七个七”代表了一个禧年,接下来的62个“七”则对应从耶稣受洗到主后29年的三年半时间,再加“一七之半”即耶稣三年半的传道生涯,最后的三年半则依据启示录,指的是从耶稣钉十字架到末日的到来。

这里要强调的是,七十个七的最后阶段,按照启示录的解释,是指从耶稣钉十字架到末日。饶恕七十七,即一直饶恕直到末日,意味着无尽的宽恕。当然,从个人的角度来看,每个人的生命终结之时,对他而言即是末日,因为对他来说,下一个时刻就是世界的末日。

这两种解读方式虽然有所不同,但都强调了时间的连续性和最终的归宿。通过这样的理解,我们可以更好地把握圣经中的时间框架和历史事件的意义,从而更加深入地理解其深层含义。

总的来说,但以理书中的七十个七不仅是一个时间上的概念,更是一个关于救赎和宽恕的象征。理解这些内容,需要结合历史背景和个人信仰,从而达到更深层次的理解。

无论是从历史的角度还是信仰的角度,七十个七都承载着丰富的含义,它提醒我们时间的流转和最终的归宿,同时也强调了无尽的宽恕和救赎的重要性。2024-11-29
球球词典 阅读 19 次 更新于 2025-06-08 11:19:21 我来答关注问题0
  • 这个“七十个七”的解读主要有两种方式:一种是从以斯拉在公元前458年,即波斯王耶斯底尔允许他重建圣城、重申律法开始,直到主后33年耶稣钉十字架,这期间共490年(70乘以7)。另一种较为复杂的解读则认为,第一个“七个七”代表了一个禧年,接下来的62个“七”则对应从耶稣受洗到主后29年的三年...

  • 迦拿的婚礼圣经典故概述如下:事件背景:迦拿的婚礼,又称加纳婚宴,是耶稣和他的门徒一同参加的一场犹太婚礼,该事件被详细记载于《约翰福音》中。事件经过:在婚礼上,当主人的酒用尽时,耶稣的母亲玛丽亚告知耶稣这一情况。耶稣起初表示“我的时候还没有到”,但随后玛丽亚指示仆人按照耶稣的吩咐行事。...

  • 1、迷途的羔羊寓意不信上帝,迷失自己人生方向的世人。2、“迷途的羔羊”这个典故出自《以赛亚书》第五十三章6节:我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他的身上。3、另外,在路加福音第15章1-7节和马太福音第18章12-14节都记载了主耶稣所说的“百羊失一”的比喻,是为...

  •  文暄生活科普 “ 怀疑的多马”有什么典故?

    源自《圣经•新约•约翰福音》中的故事,"怀疑的多马"成为了一个经典的典故。耶稣在死后的第三日复活,于第七日晚上向门徒显现,众门徒既惊喜又震撼。然而,多马不在场,事后,其他门徒向他报告了这一奇迹。多马却提出了一个难以令人信服的要求:"我必须亲眼看到他的手上的钉痕,用手指...

  • 圣经中的“迷途的羔羊”典故深刻揭示了人性的迷失与神的慈爱。这个寓言源自《以赛亚书》第五十三章6节,它象征着那些在人生旅途中迷失方向、背离上帝的人们。我们都如羊走失,各自偏离正道,而耶和华接纳并承担了我们所有的罪孽,以此展现了神对罪人的包容和救赎之大爱。在路加福音第15章1-7节和马太福音...

球球词典网在线解答立即免费咨询

歇后语大全相关话题

Copyright © 2023 CI.QQMATE.COM - 词典网
返回顶部