睚眦的传说典故主要包括以下几点：龙的第二个儿子：睚眦在我国古代神话传说中，被视作龙的第二个儿子。形态特征：睚眦常被描绘为嘴衔宝剑，怒目而视的形象。这种形象常被刻镂于刀环、剑柄吞口等兵器之上，以增加兵器的威力与威严。性格特点：睚眦的性格极为记仇且好斗，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨...
睚眦的传说典故 在《史记·范雎传》中也有关于睚眦性格的描述：范雎对于曾经帮助过他的人，哪怕只是一顿饭的恩情，也会报答；而对于那些瞪过他一眼的小怨，也一定会报复。这让睚眦成为了克杀一切邪恶的化身。
睚眦的传说典故 在《史记·范雎传》中，范雎的行为被形容为“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，这里的“睚眦”即指瞪眼怒视的小怨，也体现了睚眦性格的典故来源。范雎对曾经帮助过他的人给予报答，对曾经对他有过小怨的人也进行了报复，这种行为模式与睚眦的性格特征相吻合。
睚眦必报,龙生九子之睚眦的传说典故 言毕，文王乃携睚眦沿河畔寻姜子牙而去。其后，如睚眦所言，众诸侯与周结盟，皆派兵援之。文王得道多助，有志者，皆投之。一年后，文王驾崩，其子姬发即位，号武王。不日，纣军而至。姜子牙与睚眦以兵迎之。纣军大败而归，武王亲统军而追击之。于牧野一战击溃纣军，商纣亡，周武王乃统天下。众...
睚眦的传说典故 睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，报则不免腥杀，睚眦变成了克杀一切邪恶的化身。范雎保荐救了他性命的好朋友郑安平为秦国的将军，提拔王稽为“河东守”；还把部分家产分散给其他曾经帮助过他的人。《史记·范雎传》也说他：“一饭之德必偿，睚眦[yá zì]之怨必报（...
