祸起萧墙的典故是什么

祸起萧墙,比喻祸乱发生在家中或内部发生祸乱。源于《论语·季氏》中描述的古代官府内宅,进门必经的影壁墙被称为"萧墙",象征家中内部。此典故强调灾祸、变乱皆由内部原因所致。在影壁墙的背面,常绘有寓意贪欲的怪兽"犭贪",警示家人及奴仆要节制贪欲,以免祸起萧墙。《季氏将伐颛臾》讲述了季氏欲...
祸起萧墙的典故是什么
祸起萧墙,比喻祸乱发生在家中或内部发生祸乱。源于《论语·季氏》中描述的古代官府内宅,进门必经的影壁墙被称为"萧墙",象征家中内部。此典故强调灾祸、变乱皆由内部原因所致。在影壁墙的背面,常绘有寓意贪欲的怪兽"犭贪",警示家人及奴仆要节制贪欲,以免祸起萧墙。

《季氏将伐颛臾》讲述了季氏欲攻打颛臾,孔子对此提出批评。他认为,先王已将颛臾作为东蒙山的祭司,是鲁国的臣属,不应发动战争。孔子引用“陈力就列,不能者止”和“君子疾夫舍曰'欲之'而必为之辞”,强调职责、公平与和平的重要性。他警告冉有和子路,真正的忧患在于内部,而非外部,即“不在颛臾,而在萧墙之内”。

《祸起萧墙》这一典故,被《后汉书》引用,象征着内部的祸乱。它提醒人们关注内部团结与和谐,避免内部矛盾引发的灾难。在当今社会,这一典故仍然具有深刻的警示意义,呼吁人们重视内部问题,维护社会和谐与稳定。2024-09-23
球球词典 阅读 32 次 更新于 2025-09-11 11:35:34 我来答关注问题0
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    祸起萧墙这一典故出自《论语·季氏》。以下是关于这一典故的详细解释:典故背景:季氏准备攻打颛臾,冉有和季路将此事告知孔子。孔子对此表示反对,并询问冉有和季路,颛臾作为先王封赏的东蒙山祭祀主持,且位于鲁国境内,为何还要攻打它。冉有辩解称这是季氏的主意,他们两人并不愿意。但孔子指出,作为臣子...

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