1.自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》2.远牧牛,绕村四面禾黍稠。——《牧童词》 唐·张籍 3.一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——《田家词》 唐·元稹 4.溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》 宋·陆游 5.奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——《杜...
“八百里”源自《世说新语·汰侈》的典故,晋代王恺的良牛“八百里驳”成为了后世诗词中形容牛的代名词,象征着其强健与耐力。“乌犍”与“沈牛”即水牛,常被用作耕田劳作的重要力量,代表着辛勤与朴实。而“黑牡丹”,这一雅称源于宋代苏轼的诗句,将牛的雄壮与牡丹的华贵相结合,赋予其别样的诗意。
“人间幻梦唯蕉鹿,天下闲情有女牛”。明•黎民表在《旅感》中引用了这一典故,暗示世事如梦,唯有牛郎织女的传说成为人们闲暇时的慰藉。“羡尔女牛逢隔岁,为谁风露立多时。”清•黄景仁在《秋夕》中表达了对牛郎织女一年一度相会的羡慕之情,同时也描绘了他们为等待相会而伫立风中的...
来源:出自《世说新语·汰侈》篇,记载晋王恺拥有一头名为“八百里驳”的珍贵良牛。含义:后来王恺将烤牛肉分给部下享用,因此“八百里”在诗词中多用来指代牛,此处象征军营中分享美食的豪迈场景。“五十弦”典故:来源:源自《史记》中的《封禅书》,传说中太帝命素女演奏五十弦的瑟,因音乐哀婉悲...
古代诗词中的“奔牛”一词,源自《史记·田单列传》记载的故事。战国时期,燕国进攻齐国,将齐国的重镇即墨围困。齐国将领田单集合了上千头牛,将兵器绑在牛角上,尾部涂上油脂并缠上草束。点燃草束后,牛因尾部受热而愤怒地向燕军冲去,让燕军在夜晚大惊失色,仓皇逃窜。后来“奔牛”一词便被用来...