抱瑜握瑾什么意思？有什么典故？

抱瑜握瑾什么意思？有什么典故？

抱瑜握瑾的意思是指掌握珍品，比喻富有文学才能或品德高尚。
这个成语的典故来源于古代的一种美玉——瑾瑜。瑾和瑜都是美玉的名称，瑾瑜合在一起，泛指美玉，用来比喻美德贤才。在古代，美玉是极为珍贵的物品，常常被用来象征高尚的品质和卓越的才华。因此，抱瑜握瑾这个成语就被用来形容一个人拥有珍贵的美德和才华，如同掌握了美玉一般。
抱瑜握瑾这个成语在古代诗词中也有广泛的应用。例如，晋代陆机的《文赋》中就有“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。彼榛楛之勿用，引喻贵于垂纶。彼粗缯之大帛，方驾乎素丝。文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。及其六情底滞，志往神留。方机轴于予怀，虑周章于中心。写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。其始也，皆收视反听，耽思傍讯。精骛八极，心游万仞。其致也，情瞳眬而弥鲜，物昭晰而互进。倾群言之沥液，漱六艺之芳润。浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。于是沈辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕秀于未振。观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义按部，考辞就班。抱景者咸叩，怀响者毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。或虎变而龙蒸，或鸱枭而凤翔。或妥帖而易施，或岨峿而不安。缛采繁而不缛，积锦累綦。繁而不乱，网罗百世。耜迹绵邈，而裁制惟新。声律妍媚，将穷极于声变；辞藻警艳，言有尽而意无穷。景纯绮巧以绣旷，士龙思劣以质素。刘桢情高以会采，阮瑀志笃而体雅。潘岳敏给于词令，陆机才欲窥深。张衡思侔造化，马融理得玄奥。亦有曲有直，有中有外。有呼有应，有背有向。有开有阖，有显有晦。然而立片言以居要，乃一篇之警策。虽众辞之有条，必待兹而效绩。亮功多而累寡，故取足而不易。或全借古语，用申今情，崎岖牵引，直为偶说。唯睹事例，顿失清采。是以将略论兵，亦同术数，辞为肤根，志实骨髓。辞尚体要，弗惟好异。故能外文内质，彪炳缛采。既美且润，而缪采奇字，诂训若兹。亦所不取。于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩而出重渊之深。浮藻联翩，若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕秀于未振。观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义按部，考辞就班。抱景者咸叩，怀响者必弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源。或本隐以之显，或求易而得难。或虎变而龙蒸，或鸱枭而凤翔。或妥帖而易施，或岨峿而不安。缛采繁而不厌，积锦累綦。繁而不乱，网罗百世。述千载之上，如申膝而与之言；叙万形而下，如抵掌而共之议。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。2024-03-26