弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐有什么典故来历?

它们的典故和来历蕴含着丰富的文化内涵。首先,"弱冠"源自《礼记·曲礼》,指的是男子二十岁,开始具备独立处理事务的能力,"而立"则出自《论语·为政》,象征三十岁时学识和人格已初步奠定。孔子自述四十岁时已无疑惑,这个阶段被称为"不惑"。五十岁步入"知天命",意指开始明白人生规律,如杜甫的诗...
弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐有什么典故来历?
中国古代的年龄称谓,如同一座历史的里程碑,记录着人生的不同阶段。它们的典故和来历蕴含着丰富的文化内涵。首先,"弱冠"源自《礼记·曲礼》,指的是男子二十岁,开始具备独立处理事务的能力,"而立"则出自《论语·为政》,象征三十岁时学识和人格已初步奠定。孔子自述四十岁时已无疑惑,这个阶段被称为"不惑"。五十岁步入"知天命",意指开始明白人生规律,如杜甫的诗中所言,七十岁被称为"古稀",意味着人生稀有。六十岁的"花甲"和"期颐",前者源自计有功《唐诗纪事》,后者出自《礼记·曲礼上》,都表达了人生的长久和长寿。"而立"不仅描述了年龄,还寓意着人的成长和成就,如"三十而立",标志着一个独立、成熟的阶段。每个称谓背后,都承载着古人对人生阶段的独特理解和期待。2024-08-08
球球词典 阅读 34 次 更新于 2025-09-11 05:25:12 我来答关注问题0
  •  翡希信息咨询 弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐有什么典故来历

    来历:古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,但体犹未壮,故称“弱冠”。此称谓源自《礼记·曲礼上》中的“二十曰弱冠”。而立:来历:三十岁称为“而立之年”,源自孔子在《论语·为政》中的“三十而立”,意指人到了三十岁应该有了自己的思想和处世原则,并能对礼仪有所把握。不惑:来历:四十...

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    弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐的典故如下:弱冠: 典故:指男子二十岁,为古代男子举行成人礼的年龄。此时男子虽已成年,但身体尚未达到巅峰,故称“弱冠”。而立: 典故:源自儒家经典《论语》中的“三十而立”,意味着一个人到了这个年龄应该对社会、对自己的人生目标有所认识,...

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    弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐的典故如下:弱冠: 指男子二十岁。 典故源自古代中国的成人礼,此时男子虽已成年但身体尚未强健,故称“弱冠”。而立: 指三十岁。 源自《论语》中的“三十而立”,意味着一个人到了这个年龄应该对生活、职业、个人信仰有了明确的认识。不惑: 指四...

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    弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐的典故如下:弱冠: 特指男子的二十岁。 与古代礼仪中的冠礼有关,标志着男子从少年步入成年,开始承担社会责任。因二十岁虽已成年但身体尚未达到巅峰,故称为“弱冠”。而立: 指的是三十岁。 源自儒家经典《论语》中的“三十而立”,意味着一个人...

  •  文暄生活科普 二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年。是什么意思

    步入五十岁,人开始"知天命",意识到有些事情超出了个人掌控,开始接纳并顺应自然法则,理解人生并非总能如愿,学会在顺境和逆境中找到平衡。六十岁称为"六十花甲",寓意着人生的又一重要阶段,如同花朵盛开,充满活力,也象征着生命的轮回,寓意着人生的丰富和多元。而七十岁则被尊称为"古来稀",因为在...

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