“嘉”字在中国古代文化中，往往象征着美好的品德和行为，如《诗经》中的“嘉乐君子，宪宪令德”，形容君子的美好品德。而“铭”字则常用于刻写在器物或碑石上的警言，用来警示后人，如古代的“铜壶滴漏铭”，提醒人们珍惜时间。这两字的结合，不仅体现了诗人对钱文季的赞赏，也反映了诗人对美好品德的...
古诗中含嘉 铭二字的 最好有典故
在古代文人的诗作中，“嘉”与“铭”二字常常被巧妙地运用，承载着深厚的文化内涵。以宋代曹彦约的《送钱文季国博赴召》为例，诗中“古来官职论车斗，只有忠嘉可篆铭”一句，不仅表达了对钱文季高尚品德的赞美，还揭示了古代官员应以忠诚和嘉言懿行作为立身之本，值得后人铭记。
“嘉”字在中国古代文化中，往往象征着美好的品德和行为，如《诗经》中的“嘉乐君子，宪宪令德”，形容君子的美好品德。而“铭”字则常用于刻写在器物或碑石上的警言，用来警示后人，如古代的“铜壶滴漏铭”，提醒人们珍惜时间。这两字的结合，不仅体现了诗人对钱文季的赞赏，也反映了诗人对美好品德的推崇。
曹彦约的这首诗，通过对钱文季的赞美，也间接表达了对忠诚和嘉言懿行的推崇。诗中“一节何如归帝所，赐环元不为郎星”一句，更是将钱文季的忠诚与嘉言懿行提升到了一个更高的境界，寓意着他的品德足以让他成为国家的栋梁之才。
综上所述，古诗中“嘉”与“铭”的运用，不仅体现了诗人对美好品德的推崇，也反映了古代社会对忠诚和嘉言懿行的重视。这种文化内涵，至今仍值得我们学习和借鉴。2024-12-21
