家字如何诞生的典故

家字如何诞生的典故

家，是一条源远不尽的长河，流经千年，又复万年；家，是承上启后立德之基石，克绍箕裘，沿续家风；家，是孕育我们生命的摇篮，继志述业，代代承传；家，是三纲五常伦理的开端，父慈子孝，昆弟和睦；家，是永不消竭的力量源泉，驱走烦恼，消除疲劳；家，是真情澎湃的情感海洋，淹没挫折，溶化痛苦；对家的那份忠爱与牵挂 总是那么刻骨铭心……家道的承传，是华夏文化绵延数千年来，熠熠不息的薪火。从对祖先的缅怀及祭祀中，就说明家有着对生命延续的忠诚与敬畏外，更具有慎终追远的浓厚伦理思想。《易》曰：「积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。」自古以来，这是非常中肯的家规庭训，对于家庭的教育，家风的承传，以及对后代子孙香火的传递诲勉，「积德」仿佛已经成为家门风范的最要关键。家家户户莫不希望自己的家族能代代荣旺，承传千百年。「乾道成男，坤道成女」，阴阳交合，则化生万物， 「有夫有妇，然后为家」，家便承担起繁衍生命，传宗接代使命，使人类新老更替、绵延不绝。所以《中庸》又说：「君子之道，造端乎夫妇。」一切的大道理，要从夫妇之间开始。夫妻关系好，长幼次第有序，昆弟和睦，自能稳定家庭。所以修身齐家，才能治国平天下，才能去开创自己人生事业。家和万事兴，这是几千年来中国文化留下来的至理名言。德国著名文学大师歌德说：「无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。」在中国，夫妇恩爱，父慈子孝，兄弟相亲，便是家和的基础。周易卦辞给我们的启示是「夫妇有别」，传统观念是「男主外，女主内」，完全是根据男女的优长不同分工而已。女子性属温柔宜相夫教子，孝养父母，维系着家庭的和谐安定。男子主外进行着社交活动和事业的开拓奋斗，这样里外得宜，相辅相成。故要想家和，爱敬是根，礼让是干，相互体贴、理解宽容是枝叶，如能让这棵大树根深枝繁叶茂，一个家庭怎么会不兴旺发达呢！家家有本难念的经。在家庭生活中免不了会有许多不尽如人意地方，也许会生出许多烦恼忧愁，如何化解，使人生幸福快乐呢？经，其实难念也不难念，难念是因为人来到这个世上，便难免历经诸多苦难，更何况天有不测风云，人有旦夕祸福，外有诸多杂事，内有七情六欲，生在如此纷繁芜杂的社会现实中，怎能不生烦恼呀！细细省思，一切烦恼皆由心生起，只要抓住这个根本，一切烦恼忧愁都可以不生。有时就在一念之间，你的生活便豁然光明。有个故事流传很广，老太太大女儿卖伞，小女儿卖扇，晴天担心大女儿，雨天又忧愁小女儿。别人让她转念一想，晴天为小女儿欢喜，雨天为大女儿欢喜，忧愁烦恼就烟消云散了。家这本经，要以心来念，孟子讲：「行有不得，反求诸己。」当你心生烦恼时，多问一下自己，多用一颗宽容、慈爱、诚敬之心去面对、去化解、去感念，这本经里就少了许多酸楚，不再难念。家有父母之恩，慈爱常温暖在游子心头；家是温馨的小窝，可挡住风寒雪雨的侵袭；家是坚实的扁担，挑起烽火硝烟中的平安；家是一汪清澈的泉水，洗去工作后的一身疲惫；家是永恒的北斗，给彷徨无依以方向；家，给人以无限的温暖和慰藉。诗圣杜甫感叹到：「烽火连三月，家书抵万金。」可以想见他漂泊在外的凄苦；陶渊明辞官回家时「乃瞻衡宇，载欣载奔」，可以想象他多么畅快；四世同堂，老人含饴弄孙，子女侍奉于侧，一起围坐吃火锅，谈笑风生，这便是天伦之乐，是家的幸福与欢乐！家，给予了我们温暖，抚育我们成长，是我们幸福的摇篮，安定社会的力量，我们一定要珍惜爱这个家。祝愿大家家庭幸福、和谐美满、生活开心！2013-11-06

(会意。甲骨文字形,上面是“宀”,表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所) 这也说明猪和人类关系的密切2013-11-06