《滕王阁序》中的23个典故如下:“龙光”之典:出自《晋书·张华传》,讲述了张华通过观星发现宝剑的故事,象征着宝剑的光芒与才华的显现。“徐孺”之典:源自《后汉书·徐穉传》,徐穉(字孺子)以高洁自守,太守陈蕃特为其设榻,表现了对贤才的尊重与礼遇。“紫电”、“青霜”之典:分别见于《古...
“龙光”之典见于《晋书·张华传》。“徐孺”之典见于《后汉书·徐穉传》。“紫电”之典见《古今注·舆服篇》。“青霜”之典见《西京杂记》。“天柱”之典见《神异经》。“北辰”之典见《论语·为政》。“冯唐”“李广”两典见《史记》。“梁鸿”“孟尝”两典见《后汉书》。“贪泉”之典见...
23、阮籍猖狂,岂效穷途之哭。 见《晋书•阮籍传》。阮籍,晋朝诗人,竹林七贤之一。因不满当时的黑暗政治,内心忧愤,以饮酒来掩饰自己,不拘礼法。他常独自驾车外出,也不顺着路走,当前面有什么障碍不能前进时,就恸哭而返,借此宣泄苦闷心情。 扩展资料: 写作特色: 《滕王阁序》的写景颇有特色,作者精心构画,苦苦经...
典故:冯异先败后胜。用意:勉励人们珍惜时光,虽然失去了一些机会,但仍有挽回的余地。孟尝高洁,空余报国之志:典故:孟尝清正贤能,隐居未被起用。用意:赞美孟尝的高洁品格,同时抒发自己报国无门的感慨。无路请缨,等终军之弱冠:典故:终军请缨出使南越。用意:表达自己渴望建功立业,却无路请缨的...
文中引用这两个典故,是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园(梁园)里的文人雅士一样饮酒赋诗,他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。 3、邺水朱华,光照临川之笔。这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士。“邺水朱华”用了曹植的典故。临川,指南朝山水诗人谢灵运。 “邺水朱华”两句是写宴会之文,意思是说...