弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐有什么典故来历

弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐有什么典故来历

弱冠，即男子二十岁。据《说文》记载，“冠”是弁冕的总名称，意味着成人。《礼记·曲礼上》中提到，“男子二十冠而字”，即举行冠礼并赐以字，标志着男子达到成人年龄。二十岁被称为“弱冠之年”，源自《礼记·曲礼上》中的“（男子）二十曰弱冠”。

而立，指男子三十岁，意味着学有所成。《论语·为政》中有“三十而立，四十而不惑”，意指人在三十岁时应该具备独立生活和工作的能力，有所成就。因此，“而立之年”特指三十岁。

不惑，指四十岁。四十岁时，人应该能够明辨是非，不为外界干扰所惑。《论语·子罕》中提到“知者不惑”，强调了明辨是非的重要性。在《伯夷颂》等古代文献中，也有“不惑”一词的记载，表示人在四十年龄阶段能够保持清醒的判断。

知天命，指五十岁。孔子在《论语》中提到，五十岁时应该知道自己的命运。刘氏《正义》解释说，知天命意味着认识到自己是被天命所安排的，而非虚生。孔子五十岁时学《易》，从而更加理解天命。因此，五十岁被称为“知天命之年”。

花甲，指六十岁。花甲源于天干地支纪年法，从甲开始，六十年成一周，因此六十岁被称为花甲。天干地支是古代用来纪年的方法，天干有十，地支有十二，两者搭配成六十个单位，称为“六十花甲子”。

古稀，指七十岁。杜甫有诗句“人生七十古来稀”，因此后人常称七十岁为“古稀之年”。古稀寿，源于杜甫的诗句，指七十岁寿辰。悬车之年、杖围之年也是指七十岁。

耄耋，泛指八九十岁的高龄。耄，《盐铁论·孝养》中提到“七十曰耄”，《礼记·曲礼》说“八十九十曰耋”。耋，八十岁为耋。耄耋指八九十岁，九十岁也可称耄耋之年。耄耋之年，特指八九十岁的高龄。

期颐，指百岁之人。期颐源于《礼记·曲礼上》中“百年曰期颐”，郑玄注解为“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已”。意指百岁时，生活起居需要孝子照养，因此“百岁”称为“期颐”。期颐之年，指百岁。2024-11-24