1,苏轼《西江月》:“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,张孝祥用了“孤光”这一典故源于此。2,张孝祥用“风色”是有典故的,李白《庐山谣》“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。
《水调歌头·闻采石矶战胜》:该词以雪洗虏尘、风约楚云为背景,抒发了词人的豪迈气概和对胜利的喜悦,同时也流露出对往昔英雄人物的怀念。《念奴娇·过洞庭》:此词描绘了洞庭湖的壮丽景色,表达了词人超然物外、悠然自得的心境,以及与自然和谐共处的理想。《浣溪沙》:这首词通过描绘霜日明霄、澹烟...
1. 在「乌台诗案」之后,苏轼被贬至黄州,历经坎坷的仕途经历赋予了他的创作丰富的灵感。他游览了三国古战场赤壁,创作了许多流芳百世的诗篇,其中尤以《念奴娇·赤壁怀古》最为人称道,其间的名句「羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭」亦成为千古绝唱。2. 长久以来,「羽扇纶巾」被普遍认为是诸葛亮的标志...
——张孝祥《念奴娇•过洞庭》写时近中秋、月夜泛湖的情景道:“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。”又云:“孤光自照,肝胆皆冰雪。”这实际是写他“通体透明”、“肝胆冰雪”的高洁人品。史词的“子胥见嫦娥”则意在借白浪皓月的景象来表达伍子胥那一片纯洁无垢的心迹,也借此而为伍子胥一类忠君爱国而蒙受冤枉...
2、针对社会存在的一些弊端,古代诗人在受到周围环境的限制不便畅所欲言的时候,往往引用典故来影射时事,达到借古讽今的表达效果。三、抒情言志,表明心迹。诗歌的本质特征就在于抒情,但诗人的情感有时往往并不直接流露,而是借助典故作委婉含蓄的表达。从抒发情感类型的角度,我们通常可以分为这样几种情况...