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燕然典故话题已于 2025-09-12 09:23:11 更新
“燕然未勒归无计”中的“燕然”指的是燕然山(今蒙古国境内杭爱山),而“勒”则是指刻石记功。这个典故源自东汉时期窦宪北伐匈奴,大破敌军后,在燕然山刻石记功的历史事件。它象征着军事上的巨大胜利和将士们的赫赫战功。在词中的意义:在范仲淹的《渔家傲·秋思》中,“燕然未勒归无计”表达...
勒石燕然的典故概括如下:背景:东汉时期,大将军窦宪因遣客刺杀太后幸臣而得罪,为赎罪请求出击北匈奴。适逢南匈奴单于请兵北伐,窦宪被拜为车骑将军,与执金吾耿秉各领精兵,联合南匈奴、乌桓、羌胡兵共同出征。主要事件:窦宪率领精骑在稽落山大破北匈奴,北单于逃走。窦宪与耿秉乘胜追击,最终在三军会...
1. 典故来源:勒石燕然,源自东汉窦宪北伐匈奴的历史事件。窦宪大败匈奴后,在燕然山(今蒙古国杭爱山)刻石纪功,彰显汉朝的威德与战功。2. 文学表达:在范仲淹的《渔家傲·秋思》中,“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,借用了勒石燕然的典故,表达了边塞将士因未能建功立业而无法归乡的复杂情感。这...
勒石燕然的典故是指东汉窦宪将军率领军队大破北匈奴,追击至燕然山,并在山上刻下《封燕然山铭》以纪功的事迹。以下是该典故的详细解释:事件背景:在东汉时期,北匈奴频繁侵扰边境,对东汉王朝构成了严重威胁。为了保卫国家安全,东汉政府决定派遣军队进行反击。主要人物:窦宪,作为东汉时期的著名将领,被...
“燕然”一词来自于《后汉书 窦宪传》,窦宪是章得皇后兄,窦宪的祖父窦穆,父亲窦勋都以罪被诛,窦宪为了替家人报仇,窦宪杀了审理父亲案子的人韩纡,并砍下他的头拿到父亲窦勋的墓前祭奠;都乡侯刘畅来吊唁章帝,得到太后宠幸,窦宪害怕刘畅夺走了自己的权利,便杀害了刘畅,甚至于还加害于刘畅的弟弟...
详细解释如下:典故“勒石燕然”源自古代中国的战争背景。在传统的战争故事中,当一支军队经过艰苦的战斗取得重大胜利后,常常会选择在具有象征意义的地方刻石记功,以彰显英雄们的功绩和荣耀。其中,“燕然”通常指的是燕然山,这是一个象征胜利的地点。在这个典故中,“勒石”指的是刻石的行为,即将军队...
“燕然未勒归无计”中的典故是燕然山铭功。以下是关于这一典故的详细解释:一、典故背景 典故源于东汉时期,车骑将军窦宪率领大军征伐匈奴,在燕然山取得决定性胜利。为了纪念这一伟大胜利,窦宪在燕然山上刻石记功,史称“燕然山铭功”。二、文学含义 “燕然未勒”指的是虽然战争取得了重大胜利,但...
燕然在古代主要有以下几种含义:古山名:具体地点:今蒙古人民共和国境内的杭爱山。历史典故:东汉永元元年,车骑将军窦宪领兵出塞,大破北匈奴,并登上此山,刻石勒功,以彰显汉朝的威德。泛指边塞:诗文引用:在诗文中,当叙述建立边功时,常引用“燕然”来泛指边塞。例如,明代汪廷讷的《种玉记·阃...
《使至塞上》的尾联用了“燕然勒功”的典故。具体解释如下:典故内容:尾联“萧关逢候骑,都护在燕然”中的“燕然”,指的是今蒙古人民共和国的杭爱山,在这里代指前线。而“都护在燕然”则隐含了东汉窦宪窦宪北击匈奴,大破之,在漠北燕然山刻石记功而还的典故。这一典故在文学中常被用来象征...
勒石燕然典故的主人公是窦宪,该典故出自《后汉书·窦融传》。以下是关于勒石燕然典故的详细解释:主人公:窦宪:他是东汉时期的将领,因率军出击北匈奴并在燕然山刻石记功而闻名。典故含义:勒石燕然:指保卫国家,立功边疆,并在边疆的石头上刻字记功的行为。这一行为象征着对国家的忠诚和边疆战功的...