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曲高和寡的典故和哪位师傅家有关话题已于 2025-06-08 18:54:19 更新
曲高和寡的典故 ]出 处 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高；其和弥寡。”宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他：“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?”宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，...
曲高和寡的典故是那个时期的? 宋玉是楚国伟大诗人屈原的学生。有一天，楚襄王问宋玉：“现在不少人对你有意见，你是不是有什么不对的地方？” 宋玉转弯抹角地回答说：“有位歌唱家在我们都城的广场上演唱，唱《下里》《巴人》这些通俗歌曲时，有几千听众跟着唱起来；唱《阳春》《白雪》这类高深歌曲时，能跟着唱的只有几十人；...
战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对你有意见，怎么没有附和的人？宋玉回答道：“有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》、《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》、《白雪》，附和的人就少了，可见‘其曲弥高，其和弥寡’”。见战国宋玉《对楚王问》。后固用“曲高和寡”比喻言论或作品的格...
宋玉的典故是曲高和寡和阳春白雪。一、曲高和寡这出自他的《答楚王问》当时他受到了不少人的攻击，楚王就责问他是不是有什么不检点的事情，为什么这么多人举报他，但是宋玉没有直接辩解，而是顾左右而言他。反而说了一个曲高和寡的故事说一个歌唱家唱的歌越高端能够跟着的人就越少，而人的品行也...
曲高和寡——( ) 打一古代人物 宋玉 成语出处 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流征，国中属而和者数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”成语故事 楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”宋玉对曰：“唯，然：有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人...
曲高和寡的意思是曲调高深，能跟着唱的人就少，现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。曲高和寡的典故故事简介：背景：宋玉是楚国伟大诗人屈原的学生。有一天，楚襄王询问宋玉为何有人对他有意见。故事：宋玉用歌唱家的例子来说明，当唱《下里》《巴人》这类通俗歌曲时，有几千听众跟着唱；而唱《...
文学史上与屈原齐名的楚辞作家是谁? 所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。战国后期楚国辞赋作家。关于宋玉的生平，据《史记·屈原贾生列传》载:屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。记述极为简略。《韩诗外传》有宋玉因其友而见楚相之言。刘向《...
宋玉和屈原是什么关系他有什么事迹 生于屈原之后，相传为屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，今多亡佚。流传作品有《九辨》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》等。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”的典故皆他而来。《钟祥县志》记载“宋玉，邑人也...
有关俞伯牙的详细介绍 古时有伯牙摔琴以谢知音的故事,被传为千古佳话。音乐才子伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听出此曲的感情和意义,他在高山上抚琴,曲高和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。伯牙多方打听...
阳春白雪和下里巴人源于什么时代? 春秋 战国 秦代 唐代 时，国中和者只有数百人。当歌者唱" 阳春白雪"时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即"引商刻羽，杂以流徵"的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，"是其曲弥高，其和弥寡。" "阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
