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典故牛郎织女出自哪本书里话题已于 2025-06-09 21:16:30 更新
牛郎织女最早见于南北朝时代,任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”...
【出处】: 《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”原文 天河之东有织女,天帝之女也,年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织衽。天帝怒...
在先秦时代成书的《诗经》中,牛郎和织女已经作为天空上星星的名字,正式登场了,只不过最初的牛郎叫做牵牛。但是牵牛和织女在这时候的天空中各司其职,牵牛管放牧,织女管纺织,彼此没有任何交集,也就谈不上什么爱情了。
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段:“天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。” 相关记载 关于织女,古书里还有几处...
3. 牛郎织女的故事出自《古诗十九首》之一,诗中描述了牵牛星和织女星被银河分隔,只能每年七夕相会一次,象征着夫妻或恋人之间的分离和渴望团聚。4. 牛郎织女常被用来比喻分居两地的夫妻,或者泛指分离的恋人。这个成语带有一定的贬义色彩,用来形容因工作或其他原因导致夫妻或恋人不能团聚的状况。5. 在...
七夕之夜牛郎织女会天河的故事情节是从天象演义而来的,是上古观天象的反映。织女是七月之星,在男耕女织的古代,此时正是妇女夜以继日纺织的时候。那么牵牛之得名又跟时令有何关系呢?《史记·天官书》云:“牵牛为牺牲。”八月仲秋之月,饲养的牛、羊等牧畜体格渐丰,可以作为祭祀之物。此时的黄昏...
牛郎织女 牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段:“天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织缍。天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。”这个神话传说作为千古佳话...
《平顶山市地名志》、《鲁山县地名志》、《鲁山县辛集乡(辖鲁峰山)地名志》等书中载:“古时,该村有一姓孙名守义的小伙子,忠厚朴实,常在鲁山坡上放牛,俗名牛郎。一天,玉皇的九个女儿在鲁山坡根潭里洗澡,九妹(即织女)的衣裳被孙守义拿走,遂与牛郎成亲。”牛郎后裔就是鲁峰山西南脚下孙义村孙氏村民,该村80%...
桂阳是个出仙人与神话的地方,西汉即有《桂阳列仙传》,其中有个叫“成武丁”的成仙,很出名。《神仙传》、《列仙传》、《太平广记》、《中国神话人物辞典》都有其传,牛郎织女的相会日期,就是他透露出来的。南朝志怪小说集《续齐偕记》中记:“桂阳成武丁有仙道,常在人间,忽谓其弟曰:‘七月七日,织女当渡河...
织女就是天宫中玉皇大帝七个女儿之一,排行老七,最小的七妹,传说中她与牛郎后来成为夫妻。《天仙配》的故事很多人都知道,现代影视作品和舞台戏剧也都呈现过各种版本,故事情节令人感动,每次都被牛郎和织女的爱情,感动的涕零不止。而不少观众在欣赏作品的同时,有时也弄不清里面的人物关系,尤其是织...