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典故牛郎织女出自哪本书里话题已于 2025-09-12 04:25:32 更新
牛郎织女最早见于南北朝时代,任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”...
【出处】: 《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”原文 天河之东有织女,天帝之女也,年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织衽。天帝怒...
这个典故源自《古诗十九首·迢迢牵牛星》,讲述了牵牛星和织女星的故事。织女是天帝的孙女,负责织造云锦,但她嫁给了牛郎后停止了工作。天帝对此非常愤怒,将他们分隔在银河的东边和西边,规定他们每年只能在七月七日相会一次。在这一天晚上,喜鹊会飞来填满银河,为他们搭建一座桥梁,让他们夫妻团聚。牛郎织女...
《平顶山市地名志》、《鲁山县地名志》、《鲁山县辛集乡(辖鲁峰山)地名志》等书中载:“古时,该村有一姓孙名守义的小伙子,忠厚朴实,常在鲁山坡上放牛,俗名牛郎。一天,玉皇的九个女儿在鲁山坡根潭里洗澡,九妹(即织女)的衣裳被孙守义拿走,遂与牛郎成亲。”牛郎后裔就是鲁峰山西南脚下孙义村孙氏村民,该村80%村...
3. 牛郎织女的故事出自《古诗十九首》之一,诗中描述了牵牛星和织女星被银河分隔,只能每年七夕相会一次,象征着夫妻或恋人之间的分离和渴望团聚。4. 牛郎织女常被用来比喻分居两地的夫妻,或者泛指分离的恋人。这个成语带有一定的贬义色彩,用来形容因工作或其他原因导致夫妻或恋人不能团聚的状况。5. 在...
七夕之夜牛郎织女会天河的故事情节是从天象演义而来的,是上古观天象的反映。织女是七月之星,在男耕女织的古代,此时正是妇女夜以继日纺织的时候。那么牵牛之得名又跟时令有何关系呢?《史记·天官书》云:“牵牛为牺牲。”八月仲秋之月,饲养的牛、羊等牧畜体格渐丰,可以作为祭祀之物。此时的黄昏...
【牛郎织女神话故事】概说 牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段:“天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。” 相关记载...
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的,什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段:“天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西...
而“共婵娟”就是共明月的意思,这个典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔。让对于...
《西京杂记》是古代的历史小说,这本书的作者还是有争议的,因为历史的变迁,现在普遍的认同是作者是汉代刘歆著,东晋葛洪做了辑抄,还有人说吴均撰书,各种说法不一。但是目前的大部分的人比较认同的还是汉代刘歆和东晋葛洪所著。《西京杂记》这本小说记录了西汉时期的故事,它所记载的一些史实,现在还...