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以身喂虎的典故话题已于 2025-06-10 08:30:33 更新
2、舍身喂虎:乾陀尸利国王的太子,不喜欢荣华富贵,于是逃进山林居住,就在林中跟随师父修行。太子所在山林,下面有一深谷。当时深谷中有一只饿虎,刚生下七只小老虎,冬日严寒,又遇大雪,母老虎抱着小老虎,在深谷下待过了三天,因为怕小老虎冻死,母老虎始终没法出去找食物,忍饥挨饿守护着小老虎。
兄云:“倘雌虎饿死,幼虎无哺,亦必死。”小王子云:“何能令雌虎勿食幼虎?”兄曰:“当以鲜肉及血饲之。“小王子问:“以人之血肉饲之,可否?”兄曰:“虎当可活,人死不能复活亦!”三子同行,小王子假言托故,独返饿虎崖上,跃身而投虎口。然饿虎闭嘴,不忍食之。王子觅尖锐木枝戳...
有佛割肉啖鹰和以身饲虎的典故:佛陀前世割肉喂鹰 求取佛道 帝释天王寿命将近,担心佛法已经没落,再没有仁慈的大菩萨住世,听诸天龙鬼神说人世间有一萨波达王,广修菩萨道法,持戒完满,为了试探其心,毗首羯磨化作鸽子,飞到萨波达王座前,求其救下自己,免遭帝释天王变成的大鹰猎食。为救鸽子,...
啥身喂虎源于佛教故事:久远劫以前,有一位婆罗门,住在深山峻岭中用功,精进修道,不犯诸恶,心中慈仁护念一切。有一天,婆罗门在寻找食物时发现一只刚刚生产完的老虎,瘦骨如柴,既没有力气去觅食;也没有办法产生乳汁来喂育幼虎,只好吃它刚生下的一只幼虎充饥,才能哺育其它幼虎。婆罗门看到这种情形...
这个时候,忉利天王感动了,他现出天王之身,然后向这一位菩萨匍伏顶礼、赞叹,是真菩萨,必定成佛,同时请菩萨将来成佛的时候,务必也要度他。“舍身喂虎”:看到这一只母老虎刚生下小虎,可是由于太饿、身体太虚弱,饿得发抖,饿得无法忍耐,看到眼前的儿子,就想要把它吞下肚里,是那样一种饥饿之...
释迦摩尼佛前世舍身喂虎,老虎没有堕落。老虎是释迦牟尼佛出家前的太子妃。 不能以简单的一个事物看待因果,佛说因果不可思议,意思是说是多世累积的因才形成果。或许是示现老虎,或许是老虎成就释迦菩萨布施波罗密。(这个故事不是讲忍辱,是讲布施。忍辱仙人的故事是讲忍辱的)老虎是瞿夷或悉达太子的...
这个典故源自《史记.魏公子列传》,描述了一个生动的场景:公子慷慨好士,名声远扬。然而,在面临困境时,他试图不假思索地投身敌军,如同将肉投向饥饿的老虎,期待以此解决问题。这个比喻形象地揭示了一个道理:仅凭牺牲自我无法满足他人无止境的贪婪,结果可能毫无成效。"割肉饲虎"因此成为了形容舍命也...
有佛割肉啖鹰和以身饲虎的典故: 佛陀前世割肉喂鹰 求取佛道 帝释天王寿命将近,担心佛法已经没落,再没有仁慈的大菩萨住世,听诸天龙鬼神说人世间有一萨波达王,广修菩萨道法,持戒完满,为了试探其心,毗首羯磨化作鸽子,飞到萨波达王座前,求其救下自己,免遭帝释天王变成的大鹰猎食。为救鸽子,萨波达王身肉割尽,...
在清朝时期,林旭在其《叔峤印伯居伏魔寺数往访之》诗中引用了“餵虎割肉”的典故,表达了对于无谓牺牲的感慨:“掷鼠忌器空持疑,餵虎割肉有尽时。”这里,他通过“餵虎割肉”的比喻,警告人们不要轻易地做出无意义的牺牲。“餵虎割肉”这个成语不仅体现了古代人们对于生存智慧的追求,也反映了对于...