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傅介子斩楼兰的典故文言文话题已于 2025-06-10 13:03:44 更新
【刺楼兰】 隋·薛道衡：“还嗤傅介子，辛苦刺楼兰。”【斩楼兰】 唐·李白：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”【破楼兰】 唐·王昌龄：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”【都护楼兰返】 北周 ·庾信：“都护楼兰返，将军疏勒归。”【楼兰斩未还】 唐·杜甫：“属国归何晚，楼兰斩未还。”
文章引用的典故是“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，源自《汉书·傅介子传》和《汉书·西域传》。这个典故讲述了西汉时期，楼兰和车师两国因地理位置的战略重要性，曾多次与汉朝发生冲突。汉武帝时期，楼兰王背叛汉朝，杀害汉使，于是傅介子主动请缨，以骏马监小官的身份出使大宛，成功说服楼兰王谢罪，并在夜...
关于“傅介子计斩楼兰王”的故事! 指使译者转告楼兰王说："汉使者持黄金行贿诸国，王不来受，我去之西国矣。"译者还报，楼兰王闻言来见，介子与其坐饮，待其酒醉，引导楼兰王进入帐中，指退他人，使二壮士从身后将其刺死，然后持楼烂王首级归报朝廷，皇上甚喜，下诏封介子为义阳侯。这就是有名的"傅介子计斩楼兰" 的故事。
斩楼兰的解释？斩楼兰的典故与出处 《史记·建元以来侯者年表》：“傅介子，家在北地，以从军为郎，为平乐监。昭帝时，刺杀外国王。天子下诏书曰：‘平乐监傅介子使外国，杀楼兰王。’”《汉书·傅介子传》：“介子与士卒俱赍金币，扬言以赐外国为名。至楼兰，楼兰王意不亲介子，介子阳引去，至其...
李白在《塞下曲六首·其一》中运用了西汉傅介子刺杀楼兰王的典故，"愿将腰下剑，直为斩楼兰"这一句表达了边塞将士强烈的爱国激情和渴望建功立业的决心。傅介子的故事象征着对边疆安宁的坚守和对敌人的勇猛打击，通过将个人的剑与国家的安危相连，诗人借此表达了戍边将士的豪情壮志和报国之志。诗中的"五月...
愿将腰下剑直为斩楼兰运用了什么典故有何作用 “愿将腰下剑，直为斩楼兰”，这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰（西域国名）王贪财，屡遮杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。意思是说，但愿腰间悬挂的宝剑能够早日平定边疆，为国立功。此诗末两句借此表达了边塞将士的爱国激情。“愿”字与“直为”，语气斩钉截...
《不破楼兰终不还》中的典故 傅介子智斩楼兰王：汉昭帝元凤四年，霍光派遣傅介子出使楼兰，傅介子以智谋成功斩杀了楼兰王，结束了这一冲突，维护了汉朝的边疆利益。王昌龄借用典故：到了唐朝，王昌龄在《止戈从军行七首》中借用这一典故，通过“不破楼兰终不还”的诗句，表达了边疆将士们坚定的信念和荡平边患、不达目的誓不罢休的...
第122回 傅介子诱杀楼兰王 司马光以之为汉耻|大汉雄风|通鉴演译 楼兰王安归的弟弟 尉屠耆 归降了汉朝，将楼兰的情况报告了汉朝廷。担任骏马监的北地人 傅介子 出使大宛，汉昭帝诏命其一并责问楼兰、龟兹两国。傅介子来到楼兰和龟兹，责问两国国王为何背叛汉朝，两国都道歉谢罪。傅介子从大宛回来，又到了龟兹，正好匈奴使臣从乌孙返回，也正在龟兹，于是傅介子率随从...
《不破楼兰终不还》中的典故 《不破楼兰终不还》中的典故：楼兰：指边境敌人。根据《汉书》的记载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。西汉时期，楼兰是个小国，地处通往西域的要道。因楼兰阻碍汉朝使节通往西域，汉武帝曾派兵征服了这个小国。楼兰老国王去世后，新楼兰王受匈奴...
《不破楼兰终不还》中的典故 “不破楼兰终不还”一句引自王昌龄的《从军行七首(其四)》，楼兰，汉时西域国名。据《汉书》载:汉武帝时，曾遣使通大宛国，楼兰王阻路，攻截汉朝使臣。汉昭帝元凤四年(公元前77)霍光派傅介子去楼兰，用计斩杀楼兰王。唐时与吐蕃在此交战颇多，王昌龄诗中借用傅介子斩楼兰王典故，表明征战将士誓平...
