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白衣送酒的典故由来话题已于 2025-08-14 17:08:21 更新
典出南朝·宋·檀道鸾《续晋阳秋》:陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧久,望见白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”我国古代许多著名的大诗人都喜欢喝酒,东晋大诗人陶渊明也不例外。他曾在自传体散文《五柳先生传》里说自己生性最爱好饮酒。但隐居山乡,家境贫困,不是...
这里的陶令根据前面的黄菊推断应该是指陶渊明,诗中用陶渊明代指自己,感叹自己与友人李观分别后,再没有人给自己送酒了,在重阳佳节,也不能饮酒赏菊,只好让菊花独自开放。诗人用白衣人给陶渊明送酒的典故,表达对友人的深切怀念, 与重阳节有关的文人故事,恐怕要算白衣人给陶渊明送酒最有名、最为人津津乐道的了。 东...
咏菊诗词中常用常出的“陶令、东篱、白衣人送酒”等有关陶渊明的典故,也与菊花意象融为了一体。二、游子的感时伤怀 古人有重阳佳日登高望远、饮酒赏菊的习俗。诗人历经战乱,辗转漂泊,或思乡怀人,或悲愁叹老,或伤时忧民,常常借助重阳登高、饮酒赏菊一吐胸中块垒。如岑参的《行军九日思长安故园》:...
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至此,于生才完全明白盈盈以前赠给他手镯是作为信物,以为永久的纪念。于是他烧发为灰,和面作饼,来祭告父亲大仇已报,祭奠之后,就把面饼吃了。盈盈被捕之后,对谋杀藩台一事供认不讳,于是以婢妾谋杀家主罪被判处死刑。行刑的那一天,有一位身穿白衣、头戴白帽的人到刑场上来向盈盈下拜。刽子手...
千载白衣酒,一生青女霜。 春丛莫轻薄,彼此有行藏。 翻译 一年将近在篱笆边,几枝菊暂且开得欢。 白雪裁剪出细蕊密,金蕾开放香气连连。 千年曾为贫士之酒,一生都被霜雪摧残。 春日花丛不要轻薄,彼此行止都是天然。 注释 岁云暮:即岁暮。一年将近时。 纤蕊:纤细的花蕊。 白衣:犹布衣,古未仕者著白衣。
主 《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧久,望见白衣至,乃王弘送酒也,即便就酌,醉而后归。 古 续齐谐记曰:汝南桓景,随费长房游学累年,长房谓之曰:九月九日,汝家当有灾厄,急宜去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊酒,此祸可消,景如言,举家登山,夕还家,见鸡狗牛羊...
导语:典故这个名称,由来已久。最早可追溯到汉朝,《后汉书.东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”接下来,就让我们一起来盘点一些高考中诗歌阅读常见典故都有哪些吧。对于典故的理解,我认为是:典故原指旧制、旧例,也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见...
唐·张籍《送浙西周判官》:“由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。”唐·吕岩《为贾师雄发明古铁镜》:“须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。”紫芝心、烟霞志,均寓意隐居山林之心;桃源客代指隐者;“烟霞友”则指的是一起游山玩水的人。水云身:佛教语,指行脚僧。因其身如行云流水,居无定处,...
歌罢,辄涕泣而叹,以为天下无知己。后来荆轲受燕太子丹所请去刺杀秦皇。临发之日,太子丹与相厚宾客知其事者,俱白衣素冠,送至易水之上,设宴饯行。高渐离闻荆轲入秦,亦持豚肩斗酒而至,荆轲使与太子丹相见,丹命入席同坐。酒行数巡,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声。歌曰:风萧萧兮易水寒...