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一实不二典故话题已于 2025-04-24 09:57:39 更新
一实之理,妙寂离相,如如平等,亡于彼此,故云不二。十二门论疏上曰:一道清净,故称不二 见到真时一切都是一没有二,称为不二法门,不二法门即是真心本性,万法归一一自性,自性便能生万法
“一实”,也就是“真如”,是指世间万事万物“真实不虚,如如不动”的本真。“一实不二”,就是讲世间万事万物原本就是一体平等,而无分别的。“不二”,就是不去“分别”。在《佛学常见词汇》中“分别”,被定义为:“思量分别一切事理,如分别人我、是非、爱憎、善恶、美丑等等。分别由妄心而生...
南山寺一实不二的意思是世间万事万物原本就是一体平等,无分别的。“不二”意味着不去分别,强调的是对万事万物的平等看待,而“一实”则是指真实不虚、如如不动的本真。这两个概念在佛教中常用来表达对事物本质的理解和认识,认为世间一切都是因缘和合而生,没有固定不变的独立自存的实体,因此主张...
南山寺一实不二的意思是:南山寺是真实不虚不二法门的佛门圣地。一实不二的意思多指“不二法门”。不二门 (bù èr mén) 解释:指佛家用语。原指得道的一门径。现用以比喻一个的方法或门径。不二:指不是两极端;法门:修行入道的门径。“不二法门”是一个由大型唐代风格六楼、建筑、群像雕塑、经幢...
《儿女 英雄 传》 第四十回:“ 褚一官 平日在他泰山跟前还有个东闪西挪,到了在他 娘子 跟前却是从来说一不二。” 《老残游记》 第二十回:“这 陶三爷 是 历城县 里的都头,在本县红的了不得,本官面前说一不二的,没人惹得起他。” 梁斌 《红旗谱》 二十:“自从他从 关东 回来 ,...
“一实”,也就是“真如”,是指世间万事万物“真实不虚,如如不动”的本真。“一实不二”,就是讲世间万事万物原本就是一体平等,而无分别的。这个“二”,就是日常生活中我们常常生起的“分别心”。我们无时无刻不在刻意分别着这世间的一切:对的,错的;美的,丑的;富有的,贫穷的;高贵的,...
不二意思为:无彼此之别。出自《佛学大辞典》:一实之理,如如平等,而无彼此之别,谓之不二。一个很实在的道理,众生平等,你我并没有差别,这就叫不二。出自《佛学大辞典》。《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生参考日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2011...
典故:文殊是大乘空义的奠基人,他的大乘空义特点,是不著空不执有的‘不二法门。’‘不二’与‘无二’离空有二边的含义相同。文殊的这一思想,集中反映在《维摩经》《思益梵天所问经》里,《维摩经入不二法门品》维摩诘问法自在等三十二位菩萨,如何入不二法门,法自在等菩萨皆以二说明不二。最后...
“颜渊不二过”成语的具体典故如下:成语含义:“颜渊不二过”意指颜渊不会犯同样的错误两次,形容人能够迅速反省并改正错误,不再重复犯错。典故来源:该成语源于孔子对其弟子颜回的评价。孔子认为颜回是一个好学之人,其独特之处在于能够控制自己的情绪,不迁怒于他人,更重要的是,他不会犯同样的错误...