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关于信的典故原文话题已于 2025-08-28 15:03:52 更新
抱柱信原文及译文 原文：常存抱柱信，岂上望夫台。译文：常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。注释：抱柱信：此典故出自《庄子·盗跖篇》。讲的是尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。这里用来形容对爱情的忠贞不渝。
徙木为信的故事 商鞅变法之初，恐民不信，商鞅把一根三丈之木立于国都之南门，然后宣布能将此木徙置北门者赐10金。搬动一根木头，何须如此重赏，人们自然不信，于是他又下令，将赏金加至50。有人将信将疑把木头搬到北门，即赏50金，以示不欺。于是商鞅在人们心目中树立了令出必信，法出必行的印...
关于诚信的文言文:《商鞅立木建信》 原文: 令既具,未布,恐民之不信已,乃立三丈之木于国都市之南门,募民有能徙置北门者予十金。 民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。” 有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。 令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。 卫鞅曰:“法之不...
“移木建信”商鞅的故事? 移木建信是关于商鞅的故事。移木建信是战国时期秦国商鞅变法时的一项措施。故事原文：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辙予五十金，以明不欺。卒下令。 （选自西汉史学家司马迁的《...
有关诚信的历史典故1 立木为信 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没...
关于仁义礼智信的典故如下：一、仁：大禹治水 传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，其间三过家门而不入，面对滔滔洪水，大禹总结父亲的治水经验，利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而...
有关诚信的典故 有关诚信的典故，最具代表性的便是“商鞅立木为信”。立木为信：春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为了树立威信，推进改革，商鞅采取了一个非常独特的方法。他下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众宣布：谁能把这根木头搬到北门，就赏金十两。这一举动引起了百姓的围观和议论...
中国古代遵守诺言的故事 原文：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辙予五十金，以明不欺。卒下令。译文：法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民不相信自己，就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头，招募...
关于古时信的典故 久无家问，笑语犬曰：‘我家绝无书信，汝能赍书取消息不？犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其头，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”这就是“黄耳狗寄信”的典故！不过这个典故在诗词中用得很少，因为狗这种动物太俗，不雅观，没有“鸿雁”、“鲤鱼”那么吉祥。
求关于“诚信”的典故 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” （《论语·为政》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）
