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怀瑾握瑜典故的出处和背景介绍话题已于 2025-06-08 08:11:15 更新
怀瑾握瑜出自什么典故啊? 怀瑾握瑜出自《楚辞·九章》的典故。一、典故出处 怀瑾握瑜这个成语，源自中国古代文学的重要篇章——《楚辞·九章》。这部伟大的文学作品是伟大诗人屈原的代表作之一，充满了浓厚的浪漫主义色彩和深刻的人生哲理。在这一章中，作者使用了大量的象征和隐喻，表达了自身的高尚情操...
最早出处：这一典故最早可以追溯到《楚辞》中的《九章·怀沙》一诗，其中有句“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”，表达了诗人内心纯洁、品质高尚，但身处困境、无法施展才华的无奈。文化内涵：“抱瑜握瑾”被历代文人广泛引用和发挥，成为了一个具有丰富文化内涵的成语。它常被用来形容那些具有高尚品质和情操的...
“怀瑾握瑜兮，君子如珩”出自国时期楚国诗人屈原的作品《九章·怀沙》。原文：“夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”译文：是那些人们的无聊，不知道我所爱好。责任大，担子重。使我担任不起。掌握着一些珍宝。不知向谁表示。怀，怀藏；握...
怀瑾握瑜出自什么典故啊? 1. 出处：战国时期楚国诗人屈原在《楚辞·九章·怀沙》中写道：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”而司马迁在《史记·屈原贾生列传》中提到：“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”2. 拓展资料：怀瑾握瑜是形容一个人品德纯洁无瑕的成语。其含义是指怀里藏着美玉，手里握着美玉，比喻一个人具有高贵的品德。
怀瑾握瑜，这个成语源于中国古代文人屈原的作品。在战国时期楚国的《九章·怀沙》一文中，屈原以怀瑾和握瑜为象征，表达了对美德的珍视与坚守。"瑾"和"瑜"都是美玉，常被用来比喻人的高尚品德和纯洁精神。当人们说某人"怀瑾握瑜"，是赞誉其内心深处蕴藏着高尚的品质，即使在困厄的境地中，也能保持那...
怀瑾握瑜,嘉言懿行的意思 出自《晋书·谢安传》。这是晋代文学家、政治家谢安在担任丹阳尹时对其属下、当时年仅19岁的徐邈所说的一番话。当时谢安看到徐邈机敏聪慧，便称为徐邈在“玉质金相、才貌双全”，并赠送了一副画像。留别时，谢安说了“怀瑾握瑜，嘉言懿行”，意思是希望徐邈拥有美好的心愿收纳优秀的人才、听取别人的良言...
怀瑾握瑜,岁聿云暮是什么意思 出 处：战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”近义词：高风亮节 反义词：厚古薄今 语法：联合式；作主语、谓语；含褒义，比喻人的品德高尚 用法例句：1、屈原怀瑾握瑜，却遭到放逐的命运。2、她怀瑾握瑜的品德值得每个人学习。3、我们在青少年时期，就应该加强思想修养，怀...
高风亮节下一句接什么? ［典故出处］战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”译文：我怀揣美玉手握宝啊，无人知我不知给谁看。［常用程度］常用 ［感情色彩］中性词 ［语法用法］作主语、谓语；含褒义，比喻人的品德高尚 ［成语结构］联合式 ［产生年代］古代 反义词：卑鄙无耻 ［成语解释］形容品质...
分别表示了高尚的言语和行为，以及怀揣瑾玉、手握瑜石的典故。嘉言懿行，是指言语优美，行为端正。这一词语来源于《左传》，介绍了鲁国大夫季孙氏在与周王子比武时的一系列表现。季孙氏一方面表现出了自己过人的武艺水平，另一方面也展现了优美的言辞和端正的行为。因此，人们便将这种表现称作嘉言懿行。...
“嘉言懿行，怀柔以德，抱瑾握瑜”这一套词语组合，虽然不是直接来源于《诗经》，但它所承载的文化内涵却是深厚的。它不仅体现了古人对于个人修养的高标准要求，同时也反映了古代社会对于仁德治国理念的推崇。这种理念在今天仍然具有深远的意义，提醒着我们无论在何种时代背景下，都应该注重个人品德的培养...
