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于公典故话题已于 2025-04-21 08:35:53 更新
于公高门释义 追溯往事，于定国家族的辉煌始于其父于公，他曾是一名县狱吏，公正执法，积德行善。他预见自己的阴德将惠及子孙，因此指示邻里修筑高门，足以容纳驷马高盖的车辆。这个典故后来用来形容那些为官清廉，子孙后代显赫的贤明官员。
狱吏于公深知孝妇之冤，但无奈太守不听，于公无奈痛哭辞官。孝妇被处死后，当地三年未雨。新任太守上任后，于公向他解释孝妇之冤，请求为其平反。新太守祭奠孝妇墓，刻石表彰，天即刻下起雨，当年大丰收，人们纷纷敬重于公。干宝的《搜神记》对此故事进行了丰富，讲述孝妇名为周青。临刑前，周青请求...
《镜花缘》中;于公治狱,大兴驷马之门.窦氏救人,高折五枝之桂.救蚁中状元之选.埋蛇享宰相之福.各为什么典故 太守并不听从，于公争辩，但没有能够有什么结果，于是怀抱着他所有的东西，在府上痛哭，因此托疾辞去。太守最终断定斩杀孝妇。结果郡中枯旱三年。新太守到任后，占卜其中的缘故，于公说：“孝妇不应当死，但前任太守一臆孤行强行断案，应该是大旱的根源吧？”于是太守杀牛亲自祭祀孝妇冢，并借此表障...
鹤立鸡群的主人公是嵇绍 鹤立鸡群：指像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。嵇绍的简介：嵇绍，公元253年至304年，字延祖，谯国铚人，嵇康之子。生于魏嘉平五年。鹤立鸡群的典故：晋朝皇室有个侍卫官中嵇绍，他是魏晋之际“竹林七贤”之一嵇康的儿子，体态魁伟，聪...
于 姓氏的来源 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。这一支于氏虽然是从鲜卑族的万忸于氏所改,一向也被当作外来的姓氏看待,但在实际上,他们仍然是汉族于姓的后代,只是在汉代之时,有一位名为于公的后代,...
【国学课堂】蒙求(22) 【典故】于公高门：典故出自《汉书·于定国传》。于定国是西汉时期的大臣，父亲于公也担任过官职，负责案件的审理工作。在任期间，于公执法公正，不徇私情，做人坦坦荡荡。有一次，家中的大门需要修理，于公要求新修建的大门一定要高大气派，原因是于公认为他生平没有做过任何的亏心事，后代也一定会显贵...
“于公白首大梁野”的出处是哪里 白发苍苍的于公是大梁的野老隐逸，使人怅望而不可一论。既然知道朱亥是壮士豪杰，且愿收心于秋毫笔墨之中。秦国与赵国龙争虎斗，逐鹿中原，舍命救公子。裴生你尽览千古典故，文章炳辉如腾龙飞鸾。悲吟诗歌，宛如雨雪撼动林木，放书辍剑思念父母高堂。劝你一杯酒， 拂去你衣裘上的冰霜。你为我跳楚舞，...
东海孝妇”的典故 后任太守到职，于公说：“孝妇不该死，前任太守冤枉杀了他，灾祸应当是从这里来的。”太守立即亲自去祭奠孝妇的坟墓，于是在她的墓上设立标志作为表彰。天上立刻下起雨来，这一年庄稼大丰收。当地老年人传说，孝妇名叫周青。周青即将被杀死时，在车上插着十丈长的竹竿，竹竿上悬挂五色旗帜。她当众立...
牛僧孺见于頔的典故是什么? 2、原文：丞相牛公应举，知于頔相之奇俊也，特诣襄阳求知。住数月两见，以海客遇之，牛公怒而去。去后，忽召客将问曰：“累日前有牛秀才，发未？”曰：“已去。”“何以赠之？”曰：“与之五百。”“受之乎？”曰：“掷之于庭而去。”于公大恨，谓宾佐曰：“某盖事繁有阙违者。”...
亢旱三年典故的寓意 时于公为狱吏，曰：“此妇养姑十余年，以孝闻彻，必不杀也。”太守不听。于公争不得理，抱其狱词，哭于府而去。自后郡中枯旱，三年不雨。后太守至，于公曰：“孝妇不当死，前太守枉杀之，咎当在此。”太守即时身祭孝妇冢，因表其墓，天立雨，岁大熟。长老传云：孝妇名周青。青将死...
