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孔子问道于老子典故柔弱胜话题已于 2025-04-22 20:55:00 更新
有关于“柔弱可以战胜强大”的名言或是例子 《道德经》里有一句“以天下之至柔驰骋天下之至坚”
孔子带颜回去见老子。老子指指自己的舌头,又指指牙齿什么意思 白话一说就是，老了，坚硬的牙齿全没了，但柔软的舌头还在。也就是说其实软的好存活，反倒强硬的未必能留住，意思是指老子的本领不被当时社会接受，并不是说他的本事不好不合时宜，而是像坚硬的牙齿一样，无法在这种风气下被人接受。
孔子见老子的典故是什么? ”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟...
孔子率众弟子向老子问道,老子只张了张嘴,吐了吐舌头,是什么意思呀?? ”孔子如实回答：“不在了。”老子又问：“我的舌头还在吗？”孔子告诉老子：“还在。”老子意味深长地告诫孔子：“坚硬者死之徒，柔弱者生之徒。牙齿是坚硬的，所以它老早就掉了；舌头是柔软的，所以它至今还存在。年轻人啊，记住：柔弱胜刚强！”参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/13926...
孔子问礼与老子,认为老子是他老师 ”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟...
孔子见老子看了牙和舌头明白什么道理了 老子告诉孔子的是：舌柔齿坚,但最后的结果是牙先掉了,舌头却仍然健在.其实,老子在他的《道德经》里多次强调柔弱胜刚强的道理,这一次他是再次给孔子一次强调.一个人从年轻到年迈,思想是不断成熟的,在老子的老年时期他再次论道柔弱和刚强的...
孔子问道于老子 原文 孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃。老聃曰：子来乎？吾闻子，北方之贤者也，子亦得道乎？”孔子曰：“未得也。”老子曰：“子恶乎求之哉？”曰：“吾求之于度数，五年而未得也。”老子曰：“子又恶乎求之哉？”曰：“吾求之于阴阳，十有二年而未得。”老子曰：“然。使道而可...
孔子问礼于老子的启示 稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也。故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也。故柔之胜刚，弱之...
孔子拜见老子的故事简写 稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之...
孔子和老子的故事。 孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人见着位风尘扑仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。
