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击缶而歌典故话题已于 2025-08-24 22:41:56 更新
这个著名的外交典故,是蔺相如反击秦王羞辱赵国的有力举措,因为秦人不善器乐,难为高雅正统之声,只会击缶为娱,低俗下流,故以死相拼,逼秦王击缶而反击羞辱之,捍卫了赵国尊严。详细解释:1、《说文解字》:“缶,瓦器,所以盛酒浆,秦人鼔之以节歌”。鼔,敲击;节,和拍;击缶亦作"击缻"。
击缶而歌的典故出自《史记》中的《廉颇蔺相如列传》。一、典故来源 《史记》是我国古代的一部重要历史著作,其中《廉颇蔺相如列传》记载了赵国名将廉颇及智谋之士蔺相如的故事。击缶而歌的典故就是在这个背景下发生的。在这一传记中,赵国面对秦国侵略的威胁,蔺相如以智勇双全的形象出现,其中就包括...
“击缶而歌”的故事发生在战国时期,具体与赵国大臣蔺相如有关。秦人以击缶为乐,这在当时象征着他们的音乐文化相对粗犷而非高雅,与赵国的音乐文化存在差异。典故内容:蔺相如利用秦赵两国之间的文化差异,在外交场合上逼迫秦王击缶。这一举动不仅是对秦王傲慢态度的回击,更是对赵国音乐文化的一种捍卫...
击缶而歌典故出处:《旧唐书》卷二十九《音乐志二》。详细解释:击缶而歌(jī fǒu ér gē),汉语词汇,意思是敲击瓦缶唱歌。出自《诗经陈风宛丘》:“子之荡兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。坎其击鼓,宛丘之下,无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道,无冬无夏,值其鹭。”击缶而歌...
著名的外交策略“击缶而歌”源自战国时期,蔺相如以其机智反击了秦王对赵国的侮辱。秦人以击缶为乐,象征着他们的音乐文化较为落后,以粗犷而非高雅。《诗经》、《墨子》等古籍记载了击缶作为民间娱乐的常见形式,然而在战国后期,秦国引入了更为高级的音乐,如郑卫之音,对击缶表示轻视。在《史记》中,...
击缶而歌的典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》。以下是关于击缶而歌典故的详细解释:来源描述:在《史记·廉颇蔺相如列传》中,详细记录了击缶而歌的典故。当秦王不悦时,他曾象征性地击缶,以示和平。这一行为被蔺相如敏锐地捕捉,并借此机会让赵国御史记录下这一事件。文化背景:击缶作为一种音乐习俗...
文化意义:这一传统逐渐演变成一种文化符号,不仅代表了古代人们的音乐生活,也反映了他们的社会习俗和精神面貌,体现了古人对生活的热爱和对情感的直接表达。 现代传承:虽然缶这种乐器已经逐渐淡出人们的日常生活,但击缶而歌的文化内涵仍然被传承和发扬,在一些特定的场合,如文化展览、庆典活动等,人们会...
将相和~~~里面的渑池相会~~~(史记--廉颇蔺相如转)大约讲得是秦赵两国的君王在渑池相会,双方都借机奚落对方 赵王在蔺相如的示意下让秦王击打缶(一种乐器),记录到本国的史册之上,以此来炫耀自己的国威,当然也有回击秦国嚣张气焰的意思,在这之前,秦王让赵王鼓瑟,并让史官记录了下来 ...
巧妙地反击,留下了击缶而歌的典故,(那一击,不只是缶声,更是勇气与智慧的碰撞
追求自由。《击缶而歌》的典故表达了人生的意义在于享受生命。我们要学会思考和感知,要尊重他人的生活方式和价值观,同时也要坚持自己的价值观。也象征着追求自由、追求个性解放的思想。