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关于歌的典故话题已于 2025-08-24 22:47:24 更新
《郭源潮》的歌词，深蕴着丰富的典故与寓意，以下为解读：1. "悲歌三首买一切"，讽刺民谣歌手凭借两三首歌曲赚取丰厚收入的生活状态。2. "买昆仑落脚，蓬莱放思想"，借昆仑与蓬莱仙境的传说，表达对自由思想的追求。3. "买人们的争执酿酒汤"，以酒消愁，反映歌曲中对人间纷争的感慨。4. "买公主坟...
鸾歌凤舞历史典故 鸾歌凤舞是一个古代典故，源自于中国古代的历史故事。相传，汉代时期，汉武帝刘彻的皇后王昭君因为不能随皇帝出征，而被安排嫁给了匈奴的单于，成为了匈奴的公主。后来，由于汉朝与匈奴的关系发生了一些变化，汉朝希望能够利用王昭君的身份来安抚匈奴，减少冲突。于是，汉武帝决定派遣使臣到匈奴去迎接王昭君归...
与音乐有关的成语典故 1. 高山流水 传说先秦琴师伯牙在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘巍巍乎志在高山和洋洋乎志在流水。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之说。2. 余音绕梁 传说春秋战国时代，韩国歌唱能手韩娥在乡亲帮助下幸免于难，投奔齐国。
歌凤典故相关 “歌凤”典故主要与“接舆歌凤”相关，它源于古代楚国的狂人接舆以凤鸣般的歌声表达情感或态度的故事。以下是关于“歌凤”典故的详细解释：来源与含义：“接舆歌凤”的典故中，接舆是楚国的一位狂人，他以凤鸣般的歌声表达自己对世事的看法或情感。这种歌声被赋予了深刻的寓意，象征着对高尚品德的向往和...
击缶而歌典故 答案：击缶而歌出自古代的一种习俗和文化传统。在这个典故中，“击缶”指的是敲击一种古代乐器——缶，而“歌”则是伴随着敲击演唱歌曲。这一行为象征着一种欢庆、纪念或表达情感的方式。解释：1. 缶是古代的一种乐器，形状类似于鼓，通常用于各种庆典和仪式。在古代文献中，如《诗经》等经典著作，都...
长歌当哭的典故 “长歌当哭”这个典故源自中国传统文化中“以诗言志”的观念。它最初出现在宋代的文献中，如郭茂倩的《乐府诗集·杂曲歌辞·悲歌》中就有“悲歌可以当泣，远望可以当归”的说法。“长歌当哭”的意思是以歌代哭，多指用诗文抒发胸中悲愤之情。这个典故的背后，是人们对于生活、情感、理想的表达和宣泄。
白居易唱黄鸡的典故 唐代诗人白居易曾经唱过一首名为《黄鸡》的歌曲。这首歌的典故源于唐代时期的故事。故事说，有一位功名无望的文人来到山间的客栈过夜，他倦了，便关上房门睡觉了。但是他醒来时，却发现自己的银两不见了。他十分生气，于是就向客栈老板抱怨，并要求赔偿。客栈老板一开始是不愿意赔偿的，但后来被这位文人...
“余音绕梁,三日不绝”的典故是什么? “余音绕梁，三日不绝”的典故是：讲的是古代一位歌唱家因其歌声优美动听，歌声结束后余音仿佛在房梁间环绕，久久不曾散去，让人三日仍感余音在耳边回旋。这一典故形象地描述了歌声的美妙和影响力。详细解释如下：这个典故源自古代传说，讲的是一位歌唱者的歌声极为美妙动人。当他演唱完毕后，...
击缶而歌的典故出至哪里? 击缶而歌的典故出自《史记》中的《廉颇蔺相如列传》。以下是关于该典故的详细解答：典故来源：《史记》是我国古代的一部重要历史著作，其中《廉颇蔺相如列传》记载了赵国名将廉颇及智谋之士蔺相如的故事，击缶而歌的典故便源于此。典故内容：在赵国面临秦国侵略威胁的背景下，蔺相如通过敲击缶并伴随歌唱...
韩娥善歌讲了与一个音乐相关的典故是什么 韩娥善歌 从前，韩国有位歌唱家名叫韩娥，要到位于东方的齐国去，不想在半路上就断了钱粮，从而使基本生活都发生了困难。为了度过这一难关，她在经过齐国都城西边的雍门时，便用卖唱来换取食物。韩娥唱起歌来，情感是相当投入的，以至在她离开了这个地方以后，她那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间...
