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知非取名典故话题已于 2025-06-09 13:45:11 更新
三十九年非 五十九年非 五十知非 伯玉年 伯玉知非 伯玉能觉 四十九 四十九年非 四十始知非 悟前非 慕蘧瑗 知六十二年非 知非 蘧玉知非 蘧瑗知非 蘧瑷知非 蘧非
以后读书、毕业、工作、又从长沙到深圳,一直到退休,又返聘了八年,再次退休,一晃38年过去了。一直没搞明白,这个典故是什么,名字的出处在哪里?直到最近,偶而把知非两字输入百度,下拉搜索条目有“知非即舍”,选此条目搜索,典故出来了,至此方才明白。知非即舍是释迦牟尼佛舍弃王位,出家修行以后...
在古代文化中,"知非"一词有着独特的含义,它被用来特指五十岁的年龄。这个称谓源于对蘧伯玉的典故,他五十岁时意识到自己过去的四十九年中存在过失。从此,"知非"成为了五十岁这个特定年龄段的代名词。例如,唐代诗人白居易在自咏诗中提到"诚知此事非,又过知非年",表达对过往错误的深刻认识。在宋代...
“蘧瑗知非”不仅是一种个人修养的体现,还常常被用来象征一个人的成熟与智慧。宋代女词人李清照在《<金石录>后序》中提到自己从少年时期开始,到五十岁时,经历了三十四年的岁月,期间经历了无数的忧患与得失。她引用了“蘧瑗知非”这个典故,表达了自己对于岁月流逝的感慨以及从中获得的深刻体验。“...
在春秋时期的卫国,大夫蘧瑗在五十岁时,恍然大悟,意识到自己之前的四十九年中,有很多错误和不足之处。这句“蘧瑗知非”成为了不断自我反省、改进的典故。在宋朝时,苏轼在诗《次韵曹九章见赠》中提到,虽然他不以蘧瑗作为自己的师表,但年岁如同手中蓍草一样匆匆流逝。“蘧瑗知非”不仅是关于年龄...
五十岁的代称:知非在古代汉语中,常被用作五十岁的代称。这一用法源于古代人们对年龄阶段的特定称谓。省悟以往的错误:知非也指省悟以往的错误。这一含义源自《淮南子》中关于蘧伯玉年五十而有四十九年非的典故。蘧伯玉在五十岁时回顾自己过去四十九年的行为,认为都有过错,体现了不断自省和自我提升的...
知非主要有两个意思:五十岁的代称:“知非”常被用作五十岁的雅称,源自古代对人生阶段的划分和理解。省悟以往的错误:这个意思源自《淮南子》中关于蘧伯玉的典故,他年五十而知四十九年之非,意味着人在某个时刻突然省悟到过去所犯的错误或不足之处。白居易的诗句“诚知此事非,又过知非年”也表达了...
“诚知非典故”出自宋代王禹偁的《和杨遂贺雨》。“诚知非典故”全诗 《和杨遂贺雨》宋代 王禹偁 我罢内庭职,出临永阳民。永阳民虽庶,未免多饥贫。富之既无术,龊龊为谨身。可堪今夏旱,如燎复如焚。厥田本涂泥,坐见生埃氛。稚老无所诉,嗷嗷望穹旻。食禄忧人忧,蚤夜眉不伸。促决狱中...
其实这里有一段典故,周文王在五十岁坐牢时想不通自己为什么这么衰,皇帝做了半辈子,如今还要坐牢,不甘心啊,于是潜心研究,终于悟透一个道理——万物在周而复始的规律性变化,这就是《周易》的本质。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,海有潮起潮落,花有花开花落,天有白天黑夜,人有清醒睡眠 年有春夏...