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良玉生烟的典故出处话题已于 2025-04-22 07:40:52 更新
中唐人戴叔伦曾以“蓝田日暖,良玉生烟”,形容可望而不可即的诗景(见司空图《与极浦书》):“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”晚唐李商隐的《锦瑟》一诗用了这个典故 《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田...
蓝天日暖玉生烟出自晋朝干宝的《搜神记》卷十一所记载的杨伯雍因心善救了一个劳累过度的老人(太白金星),后太白金星送了一斗可种出玉石的碎石,杨伯雍在蓝田的无终山一斗玉石,用用玉石做了5双白璧做聘礼,娶了一位善良贤慧的徐姑娘的典故。后来玉石被官匪掠走,太白金星托梦给杨伯雍,给予了诗句...
良玉生烟,源自《搜神记》。传说春秋时,吴王夫差的小女儿紫玉爱慕韩重,想嫁给他,却未能如愿,最终抑郁而终。韩重回来哀悼她时,紫玉现出原形,赠送明珠给他,然后如烟一般消失。李商隐以此典来形容美好的事物,虽然可以远观,却无法接近。
李商隐《锦瑟》一诗中用了4个典故,分别是“庄周蝶梦”、“杜鹃啼血”、“良玉生烟”、“沧海珠泪”。1、“庄周蝶梦”:借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好情境。2、“杜鹃啼血”:以冤禽兽托写很怀,来表达殷切的思念。3、“良玉生烟”:借此构成了一个朦胧的妙境,表达一种复杂的惆怅情怀...
5、良玉生烟 源自南北朝干宝《搜神记》。传说春秋时,吴王夫差的小女儿紫玉爱慕韩重,并想嫁给他,但没有成功,因此郁闷而死。韩重从外地游学回来,前往她的墓上哀悼。忽然紫玉现出原形,赠送明珠给韩重,并对他唱歌。韩重想抱住她,紫玉却像轻烟一般不见了。诗人以“蓝田日暖,良玉生烟”,形容可望...
颈联以鲛人泣珠和良玉生烟的典故,隐约地描摹了世间风情迷离恍惚,可望而不可至。最后抒写生前情爱漫不经心,死后追忆已经惘然的难以排遣的情绪。宋刘攽《贡父诗话》云:“《锦瑟》诗,人莫晓其意,或谓是令狐楚家青衣也。”《苕溪渔隐丛话》前集卷二十二引黄朝英《缃素杂记》曰:“义山《锦瑟》诗云……山谷道人读此...
一、出处 出自唐代诗人李商隐的《锦瑟》。二、原文 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。三、译文 精美的瑟为何竟有五十条弦?每弦每节,都令人思念黄金华年。我心如庄子,为蝴蝶晓梦而迷惘。又如...
二、“蓝田日暖玉生烟”这句话是根据《长安志》的记载:“蓝田山在长安县东南三十里,其山产玉,又名玉山。”《搜神记》记载:吴王夫差小女紫玉与韩重相爱,欲嫁未成,气结而亡。后韩重前往祭吊,紫玉显形,韩重欲抱,化烟而逝。这句话意思是蓝田日暖玉石才能够化作青烟。出自《锦瑟》,是唐代诗人...
意思:沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠;蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。如此情怀哪里是现在回忆起来才感到无限怅恨呢?即使在当年早已是令人不胜怅惘了。出自唐代 李商隐诗《锦瑟》。原文:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成...