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季孙行人的典故话题已于 2025-08-26 19:00:02 更新
3.钟仪君子,入就南冠之囚;季孙行人,留守西河之馆.(33)"钟仪"二句:《左传》成公七年、九年载,春秋时,楚人钟仪为郑国所俘,解献于晋。晋侯到军府视察时,见他着南冠(楚国样式的帽子),就询问他的情况,当得知他是一位乐师,便让他弹琴,但他所弹的却是楚乐,晋范文子便说:"楚囚君子也。
日暮途远,人间何世?将军一去,大树飘零;壮士不还,寒风萧瑟。荆璧晲柱,受连城而见欺;载书横阶,捧珠盘而不定。钟仪君子,入就南冠之囚;季孙行人,留守西河之馆。申包胥之顿地,碎之以首;蔡威公之泪尽,加之以血。钓台移柳,非玉关之可望;华亭鹤唳,岂河桥之可闻!出处 南北朝时期 ...
相生相成的历典典故最为著名的就是《左传·僖公十六年》。在这个典故中,齐国的国君僖公打算统一诸侯国,先后攻打了郑国和鲁国。在攻打鲁国时,僖公被鲁国的国君季孙行父所俘虏。然而,在季孙行父面临要杀僖公的抉择时,僖公毫不畏惧地说:“国君不杀,必灭国;君不君,臣不臣;唯恐鲁国之君异...
“瞠乎其后”的历史典故出自《左传》,具体故事如下:故事背景:故事发生在春秋时期的鲁国,当时鲁国的大夫公输般正在为鲁国的国君季孙行父修建宫殿。公输般的才华:修建工程进行得非常顺利,众人都认为公输般的才华和能力无人可及,认为没有人能够超过他。子罕的崛起:然而,在公输般即将完工...
“祸起萧墙”这一典故来源于《论语·季氏》中的“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也”。来源:该典故直接出自《论语》中的这一句话,是孔子对鲁国大夫季孙氏的一种忧虑和警告。含义:原本指祸乱发生在季孙氏的家族内部,即“萧墙之内”。后来,这一成语被用来比喻内部发生祸乱,或者身边的人带来...
"溘然而逝"是一个成语,意思是突然而短暂地离开或消失。这个典故源于《左传·僖公二十七年》。据传,古代鲁国有一位年轻的贤士叫季孙,他才华出众,能歌善舞,被人们誉为鲁国的明星。有一天,季孙饰演一位舞姬在宴会上表演,他的舞姿优美动人,引来了众多观众的赞叹。当时的国君僖公也为他的才华所...
“祸起萧墙”这一典故出自《论语·季氏》,讲的是季家兄弟的故事。具体解释如下: 出处:“祸起萧墙”这一成语直接来源于《论语·季氏》中的原文:“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”这是孔子在教训他的学生子路和冉求时所说的话。 故事背景:孔子提到,季家兄弟在国内面临的问题比边区...
孔子则表示,不应忽视内部矛盾,季孙的忧愁应在于内部而非颛臾。这一典故中的“祸起萧墙”比喻内部发生祸乱,也指身边的人带来灾祸。成语“同室操戈”和“萧墙之祸”与这一典故有关,分别指兄弟争吵和由内因引起的灾祸。而“尺布斗粟”则是另一个典故,用来讽喻兄弟间因利害冲突而不能相容。
3. 典故的背景: 孔子指出,如果子路和冉求在季家担任辅相时,未能妥善处理内外关系,导致外部关系不稳定,同时内部又因分歧而分裂,那么季孙氏的忧虑将主要来自内部,即“萧墙之内”。4. 典故的警示意义: 孔子通过这个典故,警示人们要重视内部的团结与和谐。他担心由于内部纷争和道德权威的缺失,使得...
现在季孙和冉有正在协助季氏,远方的人不会回来服务,他们也不能接受文学教育。国家四分五裂,却无法保存。相反,他们想在其境内使用武力。恐怕季孙的悲哀并非《传》中的内容,而是在《小强》。”后来,人们引用这个典故来表达内部灾难和混乱的含义。《后汉书》引用了这一典故:“这都是一场破墙之争,...