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滥竽充数的典故其实是一个什么的表现话题已于 2025-06-08 22:34:42 更新
成语典故讲古代乐师的故事如下:《滥竽充数》这个成语讲春秋战国时期,有一个对音律一窍不通的处士叫南郭,巧言自荐为宣王吹竽献艺,混于三百乐师中冒充乐师假吹欺骗众人的故事。古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前...
滥竽充数是一个源自战国时期的著名典故,讲述了齐宣王喜欢听三百人合奏的竽乐。南郭先生在没有吹竽技艺的情况下,却混入乐队中充数,得以蒙混过关。齐宣王对此十分满意,并给予了他优厚的待遇。然而,齐湣王继位后,他要求单独听每个人的演奏,南郭先生这下无法继续伪装,只能选择逃跑。这个成语因此...
这个比喻用来形容那些没有真正才能或水平的人,却混在有才华的人之中,以次充好。这个典故最早见于《韩非子·内储说上》,由战国末期的法家学者韩非子所记载。这个故事讲述了一个不会吹竽的人,混入了一个乐队,并且一直未被发现,直到乐队需要表演时,他只能逃走。这个成语因此成为了形容冒充内行人的...
滥竽充数这个成语源自中国古代的一个故事。滥,指的是失实的、假的;充,则是冒充的意思。这个成语的字面意思就是,不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。它用来比喻那些没有真才实学的人,却混在行家队伍中假装自己有本领,或者不好的东西混在好的里面以次充好。故事发生在齐国,齐宣王有个特别...
滥竽充数讲述了战国时期的历史典故,齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹奏。南郭先生请求给齐宣王吹竽,齐宣王对此感到很高兴,用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后,齐湣王继承王位,他也爱听吹竽,但喜欢听独奏,于是便让乐师挨个演奏给他听。南郭先生听说后便逃走了。因此,滥竽充数这个成语...
滥竽充数的出处及历史典故如下:出处:滥竽充数出自韩非所著的《韩非子·内储说上》。历史典故:- 背景:古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,他养了三百个善于吹竽的乐师。每次听吹竽时,齐宣王都会让这三百人一起合奏。- 南郭先生混入:南郭先生听闻此事,觉得自己有机可乘,便...
滥竽充数的成语典故:在战国时期,齐宣王对吹竽情有独钟,尤其喜爱听许多人同时吹奏。因此,他组建了一个由三百人组成的吹竽乐队,并给予乐队成员优厚的待遇。南郭,一个不会吹竽的人,得知这个消息后,设法加入了乐队。南郭先生假装自己是一名出色的乐师,成功地欺骗了齐宣王,被编入了乐队。然而,...
选择,也就是「名不副实」的意思。那位不会吹竽的南 郭先生,因为装作很会吹竽,所以就叫「滥竽」。「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词,比喻没有真才实学,却混在行家里头,谋得一个职位混日 子;或是拿不好的东西混在好的里面充数。有时候,也有人用这句成语形容自己,表示谦虚 ...
成语“滥竽充数”的意思是:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数,比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。背后的典故如下:- 来源:这个成语来源于《韩非子·内储说上》。- 故事:战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起合奏。因此,他派人到处搜罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百...
“南郭先生吹竽——滥竽充数”是一个歇后语,意思是:不会吹竽的南郭先生混在会吹竽的队伍里滥竽充数,其背后是一个历史典故,比喻无本领的人冒充自己有本领,次货冒充好货。“滥竽充数”出自《韩非子·内储说上》。滥竽充数的典故 战国时期,齐国的国君齐宣王喜欢音乐,尤其喜欢听吹竽,手下...