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心本乎肝的典故出处话题已于 2025-08-26 16:25:09 更新
《罢极之本》的原文是什么? 岐伯曰:心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，...
灵兰秘典论篇原文及译文 心，主宰全身，是君主之官，人的精神意识思维活动都由此而出。肺，是相傅之官，犹如相傅辅佐着君主，因主一身之气而调节全身的活动。肝，主怒，像将军一样的勇武，称为将军之官，谋略由此而出。膻中，围护着心而接受其命令，是臣使之官，心志的喜乐，靠它传达出来。脾和胃主司饮食的受纳和布化...
“剖心析肝相信”的出处是哪里 “剖心析肝相信”出自两汉邹阳的《狱中上梁王书》。“剖心析肝相信”全诗《狱中上梁王书》两汉 邹阳臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒...
古文《刳马取肝》 此文出自南朝范晔所著的《后汉书》
虫臂鼠肝出处 “虫臂鼠肝”这一成语出自《庄子·大宗师》，是庄子哲学中用来比喻万物随自然造化而变化、形态无常的经典表述。 “虫臂鼠肝”的字面意义是指虫子的前肢和老鼠的肝脏，看似微不足道甚至令人嫌恶，但在庄子的语境中，它被赋予了深刻的哲学内涵。庄子通过这一比喻，试图说明世间万物的形态与存在并非固定不...
百骸、九窍、六藏是指什么?出处已知 故今将阴道归属“九窍”之中，似亦无不妥。九窍用药治病就是通过上述“窍”作为给药途径，在辨证论治思想指导下，采用单一或综合的治疗方法达到治疗人体外邪、内伤因素所引起各种病症之目的。3、六藏：心、肝、肺、肾、脾为五藏，六藏（五藏加心包络）；胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦为六腑。
至真要大论的原文 民病左胠胁痛,寒清于中,感而疟,大凉革候,咳,腹中鸣,注泻鹜溏,名木敛,生菀于下,草焦上首,心胁暴痛,不可反侧,嗌干面尘腰痛,丈夫疝,妇人少腹痛,目眜眦,疡疮痤痈蛰虫来见,病本于肝。太冲绝,死不治。太阳司天,寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中,发为痈疡。民病厥心痛,呕血血泄鼽衄,善悲,时...
15. 许道颜天天练肝,肝胆相照,连鬼都不怕,面对这百来名壮汉,自然也不畏惧,肝脏强大,胆气也会充足。 16. 他们在力主抗金,拒斥和议的抱负上肝胆相照。 17. 三位师兄,林枫敬你们一杯,真羡慕你们,在宗门的这些年来,能够肝胆相照,不分彼此,真是难得! 18. 有福同享,有难同当,肝胆相照,生死与共,永不背叛...
"好心当作驴肝肺"的解释? 【阐释】在驴的身上，驴肝和肺是最不好吃的，也是最便宜最廉价的东西，常和好心当作驴肝肺的形式出现，借以偷换概念的方式来说明，被人误解。【解释】[very malicious intentions] 狼心狗肺,坏心眼 【出处】明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第28回：“你看我好心做了驴肝肺，你倒讪起我来，凭说我去罢...
2、围魏救赵（孙膑）战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙...
