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得意忘形的典故简短20字话题已于 2025-08-24 12:26:30 更新
典故描述:《晋书·阮籍传》中描写阮籍“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。”意即阮籍在高兴或得意时,会忘记自己的形体和世俗的束缚,表现出一种放浪不羁、纵情欢乐的状态。阮籍的性格与行为:阮籍性格放诞不羁,高兴时就纵声狂笑,不高兴时就大哭若狂。他与嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎以及侄...
典故背景:阮籍是魏晋时期的一位著名诗人,他勤奋好学,后来成为当时著名的隐士。阮籍对执政的司马氏集团非常不满,但又不敢直接表达自己的见解和主张,因此常采取明哲保身的态度,纵情于山水、酣醉不醒或缄口不言。“得意忘形”的含义:在《晋书·阮籍传》中,描写阮籍“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽...
典故内容:阮籍高兴时就纵声狂笑,不高兴时就大哭若狂。史书中描写他“当其得意,忽忘形骸”,即当他处于高兴或得意的状态时,会忘记自己的形体和身份,表现出一种极度放纵和自由的状态。“竹林七贤”:阮籍与嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎以及自己的侄子阮咸七人经常聚在一起,在山阳竹林之下闲谈、狂...
“得意忘形”一词,出自《晋书·阮籍传》。意指因高兴而物我两忘,后形容高兴得失去常态,忘乎所以。阮籍,魏晋时期著名诗人,从小失去父亲,家境贫寒,勤奋好学。他有政治抱负,但对司马氏集团不满,采取明哲保身,或读书山水,或醉酒不醒,或闭口不言。魏晋动荡,名士少有全者,阮籍经历更迭全身而退...
"得意忘形"一词,形象地描绘了人在极度高兴时,完全沉浸在喜悦中,忘却了自我控制与常态。这典故源自于阮籍的故事。阮籍,魏晋时期的著名诗人,"竹林七贤"之一。他才智非凡,渴望在政治上有所作为,却对当权的司马氏集团持有不满。为避免与权贵冲突,阮籍选择了明哲保身的策略。他或潜心阅读,或游历山水...
1、“得意忘形”出自《晋书·阮籍传》,是关于阮籍能够免除杀身之祸的典故。《晋书·阮籍传》中描写阮籍时写道:“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。”意即其人常纵酒谈玄,感时伤世,放浪不羁,且善于作诗弹琴,高兴时就纵声狂笑,不高兴时就大哭若狂。2、典故:阮籍,陈留尉氏(今河南尉县...
以至于失去了平时应有的态度或举止。这种兴奋状态可能表现为忘乎所以、不顾形象等。成语典故:出自《晋书·阮籍传》,原文描述阮籍嗜酒能啸,善弹琴,当其得意时,会忽然忘记自己的形骸,表现出一种超脱世俗、自由自在的状态。这也进一步印证了得意忘形这一成语所蕴含的深层含义。
有两层含义,一是得其意,而不必计较形,二是因心意得到满足而高兴得失去常态。成语典故:《晋书·阮籍传》:嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。丁玲《生活、创作、修养》这短短的一段,事情很小,却把两个人全突现出来了。一个是得意忘形,一个是极有心眼。也指取其精神而舍其形式。
得意忘形的典故:阮籍,陈留尉氏(今河南尉县)人,又名嗣宗,是魏晋时期的一位著名诗人。他从小失去父亲,家境贫寒。但他勤奋好学,后来终于成为当时著名的隐士。阮籍本来很有抱负,希望能在政治上有所作为。但他对执政的司马氏集团非常不满,又不敢明白地表示自己的见解和主张,只得采取明哲保身的态度,...
而变得过于兴奋,以至于失去了平时应有的态度或举止,变得有些失控或夸张。成语典故来源于《晋书·阮籍传》,描述了阮籍在高兴时忘却形骸的状态,展现了其豁达不羁的个性。在现代汉语中,得意忘形既可以用于形容正面的、超然物外的境界,也可以用于警示人们不要因为一时的成功或快乐而失去自我控制。