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魏征典故名句有哪些话题已于 2025-08-23 23:10:23 更新
魏征状貌不逾中人。出自《李世民畏魏征》【原文】魏征状貌不逾中人，而有胆略，善回人主意，每犯颜苦谏；或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。尝谒告上冢，还，言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竟不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得佳鹞...
以铜为镜可以正衣冠的例子有哪些? 典故：唐超贞观十七年，敢于直谏的魏征病死了，唐太宗非常的难过，他流着泪说；“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣。”这段话是对魏征人生价值的评价，表示敢于直言的魏征，就是唐太宗对错的一面镜子。这句话的意思就是说一个人用铜当做...
以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴亡。魏征的这句完整的原话是啥? 这句话不是魏征说的，是唐太宗对魏征的评价。原话出自《旧唐书·魏徵传》：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。全句的意思是：用铜镜做镜子，可以帮助我们整理着装；把历史作为镜子，可以知道朝代的更替，从中吸取教训；把人作为镜子，可以明白自己哪里做的不好哪里...
以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴衰。以人为镜,可以明得失 何解? 原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。白话译文：用铜作镜子,可以端正衣冠；用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子,可以明白自己的得失。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。
以镜为鉴,可以正衣冠的意思是什么? 魏徵传》。原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。白话译文：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用人当镜子，可以发现自己的对错；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。
魏征论隋炀帝的典故出自哪里 “魏徵论隋炀帝”这一故事出自《资治通鉴》；原文如下：戊子，上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾...
一代名相魏徵死前说的一句话是什么? 他一定会给予满足）。而魏征回答：“寡妇不愁织布的纬线少，而是忧虑周王朝的衰亡（【嫠不恤纬，而忧宗周之亡】出自《左传．昭公二十四年》，魏征临死前引用这句历史典故，表达的意思就是：自己一直是忧国而忘记自身，所以在临死前对自己或自家也没有什么需要特别说出的要求了）。”
犯颜直谏的典故 犯颜直谏的典故如下：李世民继位后，提拔曾反对过他的魏征做了谏议大夫。这时，李建成和李元吉在各地的追随者们，由于不堪忍受李世民的残酷镇压，都在伺机反叛。对此，魏征向唐太宗进谏说：“作为皇上，要不计旧仇，由以公心，否则祸根永远清除不掉。”唐太宗采纳了魏征的意见，下令赦免了李建成和李元...
魏征说：“多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸（文言是‘兼听则明，偏听则暗’）。”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那末下情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”唐太宗连连点头说：“你说得多好啊...
魏征说的的天下大治是什么意思 天下大治，形容国家政治形势安定。典故：太宗称帝不久，召集魏征、封德彝等大臣讨论如何治国的大政方针。太宗说：“现在处在天下大乱之后，想要治理好国家实在不易。”魏征说：“不然。人民遭受了战乱之后，治国正容易见效。这比如给饥人吃饭，给渴人喝水，是不费力的事。”封德彝说：“不对。三代之后...
