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魏征典故名句摘抄大全话题已于 2025-08-23 23:09:59 更新
魏征状貌不逾中人。出自《李世民畏魏征》【原文】魏征状貌不逾中人，而有胆略，善回人主意，每犯颜苦谏；或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。尝谒告上冢，还，言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竟不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得佳鹞...
以铜为镜,可以正衣冠; 原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。白话译文：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用人当镜子，可以发现自己的对错；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。
吃得三斗醋，方做得宰相 相传，唐代名相魏征对醋有特殊的偏好。唐太宗有一次大宴群臣，席上有醋芹三杯，魏征一见食欲大开，当即据案大嚼，统统下肚。吓得同僚卢迈叹曰：“如此食醋，又怎么能受得了呢？”大口喝醋是要有相当胆量和受耐力的，而“吃醋”一词出于宋吕本中《官箴》：“王沂公常说‘...
魏征说的勤俭节约的名言 魏征轶事典故 1、嗜吃醋芹 唐代笔记《龙城录》里有一则关于魏徵与醋芹的文字，魏徵在朝堂上喜欢提意见，且常让皇帝下不了台。有一天，李世民笑着对大臣们说：“那个山羊鼻子整天板着脸，不知道有没有什么能够让他动心的东西。”李世民身边的侍臣回答说：“魏徵喜欢吃醋芹。”第二天，李世民赐宴，赏赐...
以铜为镜可以正衣冠的典故 乃唐太宗对魏征的最高评价 以铜为镜典故介绍 在唐超贞观十七年，敢于直谏的魏征病死了，唐太宗非常的难过，他流着泪说；“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣”这段话是是对魏征人生价值的评价，表示敢于直言的魏征，就是唐太宗对错的一面镜子。这句话...
“兼听则明偏信则暗”的典故出自哪里? “兼听则明偏信则暗”的典故源自唐朝，唐太宗时期，政治家魏征提出，作为国家君主，应广泛听取各方面的意见，避免只听一面之辞导致决策失误。魏征通过历史事例指出，秦二世因偏信赵高，导致望夷之祸；梁武帝偏信朱异，自取台城之屏；隋炀帝偏信虞世基，导致彭城阁之变。相反，聪明的君王应多了解情况，多...
以铜为镜可以正衣冠的典故乃唐太宗对魏征的最高评价 2. 魏征，这位敢于直言的大臣，在唐太宗眼中，如同铜镜一般，能够照出自己的衣冠是否端正。3. 当魏征病逝，唐太宗深感痛失一面重要的"镜子"，他的直言不讳使得唐太宗能够照见自己的得失。4. 唐太宗曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这句话深刻表达...
李世民畏魏征的典故 魏征是一片赤胆忠心，况且总是言之在理，因而，大都是太宗皇帝“霁威”改容，瞿然向魏征赔不是：“吾已悔之。”一次，魏征从外面回来，看到太宗皇帝车驾齐备，像是要出门，见到魏征，突然又下命令将车马驱回。魏征不解，问道： “听人说陛下要驾幸南山，外面都己严装待命，却突然不去了，这是...
以铜为镜的古诗全文是什么? 在唐超贞观十七年，敢于直谏的魏征病死了，唐太宗非常的难过，他流着泪说；“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣”这段话是是对魏征人生价值的评价，表示敢于直言的魏征，就是唐太宗对错的一面镜子。这句话的意思，就是说一个人用铜当做...
以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴亡。魏征的这句完整的原话是啥? 是唐太宗对魏征的评价。原话出自《旧唐书·魏徵传》：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。全句的意思是：用铜镜做镜子，可以帮助我们整理着装；把历史作为镜子，可以知道朝代的更替，从中吸取教训；把人作为镜子，可以明白自己哪里做的不好哪里做的好。
