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魏征镜子成语话题已于 2025-08-23 23:10:36 更新
以人为镜,可以知得失指的是魏征。魏征在历史上是一个非常有名的忠臣,他是唐朝唐太宗时期的一位重要大臣。这一成语来源于魏征与唐太宗之间的故事。魏征以其正直、敢于直言进谏的性格著称,他常常对唐太宗的决策提出自己的意见和建议,帮助唐太宗纠正错误。唐太宗视魏征为镜子,可以通过魏征的言论和行为...
"以铜为镜"是唐太宗对魏征的评价。这句话出自《旧唐书魏徵传》,意味着用铜镜可以整理自己的仪容,而魏征则像一面镜子,帮助唐太宗照见自己的得失。这个成语的近义词有"以古为镜"、"以史为镜"、"以史为鉴"。魏征是初唐时期的政治家、思想家和历史学家,他以其直言敢谏而闻名,辅佐唐太宗长达17...
含义:“以人为镜”是一种比喻,意味着通过他人的言行来反思自己,了解自己的优点和不足。魏征就是唐太宗李世民心中的那面镜子。背景:魏征是唐朝唐太宗时期的一位重要大臣,以正直、敢于直言进谏的性格著称。他常常对唐太宗的决策提出意见和建议,帮助唐太宗纠正错误。意义:唐太宗视魏征为镜子,通过魏征...
唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上当做“镜子”,随时对照。他总结自己“照镜子”的体会说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”“以人为镜,可以明得失”
”“以古为镜”出自唐太宗李世民之口。唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征没,朕亡一镜矣!”“一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,...
我真是失掉了一面好镜子啊!”成语“兼听则明,偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。这个成语意思是广泛地听取多方面的意见,就能明白事情的真相,作出正确的判断,只听信一方面的意见就会不了解真相,得出错误的结论。告诫人们办事要广泛听取意见,不要听信于一人,才能把事情办好。
“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这里借魏征的事迹,强调了以人为镜的重要性。与魏征的关联:魏征作为唐太宗李世民的重要辅臣,以直言敢谏著称。李世民曾言,失去魏征就像失去了一面镜子,无法看清自己的过失。因此,“以人为镜”这一成语与魏征紧密相关,成为后世传颂的佳话。
征薨(hōng),上自制碑文,并为书石。谓侍臣曰;人以铜为鉴,可正衣冠:以古为鉴,可知兴替:以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴以防己过。今魏征逝,朕亡一鉴矣。朕比使人至其家,得书一纸,始半藁,其可识者曰:‘天下之事有善有恶,任善人则国安,用恶人则国弊。公卿之内,情有爱憎...
用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,我就少了一面好镜子啊。——这堪称对魏征人生价值的最高评价。现在也有说“以古为镜,可以知兴替”,意思一样。用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失 ...
“以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以知得失”这句话出自唐代文学家魏征的《谏太宗十思疏》。魏征以此来劝谏唐太宗要多听取他人意见,以此来避免自己的错误和过失。他强调,每个人都有优点和不足,通过观察他人的行为和言语,我们可以更好地认识自己。《夷坚丙志》中的“...