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在德不在鼎典故话题已于 2025-08-24 06:00:37 更新
二者是同一个典故,问鼎中原就是指楚庄王问鼎。2、原文:楚子伐陆浑之戎,遂至于洛,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢...
故事内容:楚庄王在争霸中原的过程中,向周定王询问九鼎的大小和重量。九鼎在周朝象征着国家权力,从夏商两代流传下来,见证了政权的更迭。楚庄王的这一举动,实际上是对周王权威的挑衅,体现了他的权力野心。故事寓意:面对楚庄王的问鼎,王孙满以“在德不在鼎”回应,暗示真正的权力在于德行而非物质。
楚庄王即位后,楚国再次强盛.前606年,楚庄王伐陆浑(今河南嵩县北)之戎,一直打到洛水边,“观兵于周疆”,在周都洛阳陈兵示威.周王派王孙满去慰劳,庄王竟问“鼎之大小轻重”,意欲移鼎于楚.王孙满说:“统治天下重在德,
王孙满机智地回答:“在德不在鼎。周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。”意思是说,国家的兴衰不在于鼎的大小轻重,而在于君王的德行。周天子的德行虽然有所衰败,但天命还未改变,因此鼎的轻重不是可以随便询问的。楚庄王听后,虽然没有进一步的行动,但他对周天子的地位产生了挑战。这个典故...
定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉,对曰:在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧。铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若,魑魅魍魉,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昬德,鼎迁于商,载祀(祀,年也)六百。商纣暴虐,鼎迁于周,德...
周室衰败,楚王问鼎,藐视之意;鼎是周朝时王位的象征,楚王问鼎说明楚庄王随着势力的强大,已有替代周王号令天下的野心。公元前606年,楚庄王伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊,周定王使王孙满劳楚王,楚王问鼎大小轻重,王孙满对曰:“在德不在鼎。”这即是历史上有名的“问鼎中原”之典故。
楚庄王问九鼎的轻重,王孙满以“周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也”回应,并用“德不在鼎”讽刺楚庄王。 故事概述:楚庄王试图通过询问九鼎的轻重来彰显自己的野心,但王孙满以周朝的德行和天命来回应,使楚庄王意识到自己的图谋不轨,从而收回了野心。3、绝缨之会 出处:一次宴会中,楚...
“在德不在鼎。周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。”听到这个回答的楚庄王虽又接着说折下楚国士兵所用之勾便可制作出九鼎,但是终究没有真的对周王室发难。毕竟当时楚国的实力虽强,但是尚不足以以一对多。所以在晋、齐等诸侯大国尚存的情况下,楚庄王终是没敢真的对周王室出兵。
公元前606年,楚庄王伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王,楚王问鼎大小轻重。王孙满对曰:“在德不在鼎。”这即是历史上有名的“问鼎中原”之典故。据尚书记载大禹铸九鼎,九鼎象征着最高的统治权力。根据周礼的葬制“天子九鼎八簋,诸侯五鼎四簋”,鼎本身就是权力的象征,九鼎则...
王孙满的回应:王孙满识破楚庄王的野心,义正词严地答道:“在德不在鼎。”他进一步解释,夏桀失德,九鼎转归商朝;商纣暴虐,九鼎又归于周。周室虽衰,但天命未改,“鼎之轻重,未可问也!”以此警告楚庄王:天下归属取决于德行,而非武力。典故寓意:“问鼎中原”原指楚庄王不甘偏居一隅,来到...