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论语中的成语典故举例话题已于 2025-08-24 04:44:24 更新
一、名正言顺出自《论语·子路》:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”指名分正当,说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分见贤思齐语出《 论语·里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’意指见到有才德的人就想着与他齐平。三、成人之美出自《论语·颜渊》:“子曰:‘君...
发愤忘食,乐以忘忧 一天,叶公向子路问孔子是什么样的人,子路一时不知该如何回答。事后孔子对子路说:“你为何不这样说,他这个人,一发愤学习就忘记吃饭,内心一快乐就忘记忧愁,连自己快要老了都不知道呢。”这个故事出自《论语·述而》,原文是:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰...
《论语》的30个成语典故 助你修身养性 1.【有教无类】[出处]子曰:“有教无类。”(《卫灵公》)不论什么人都给以教育。2.【诲人不倦】[出处]子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。”(《述而》)教别人时耐心、不厌倦。3.【学而不厌】[出处]子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有...
和《论语》有关的成语主要有以下几个:温故知新:意思:温习学过的知识,可以得到新的理解和心得。也指回顾历史,对现在有新的指导意义。来源:出自《论语·为政》中的“温故而知新,可以为师矣”。见贤思齐:意思:见到德才兼备的人就要向他看齐。来源:出自《论语·里仁》中的“见贤思齐焉,见不...
《论语·公冶长》〖表里如一〗 成语典故: 首尾周密,表里一体。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’ 《朱子全书·论语》〖伯牛之疾〗 成语典故: 伯牛有疾,子问之,自牖执其其手曰:‘亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也,斯人也,而有斯疾也...
孔子像1.《论语·颜渊篇》仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”译文:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答道:“出门与同仁行礼如见贵客一般,对民如大祭一样凝重,自己不喜欢的事不要强加给...
〖不念旧恶〗 成语典故: 伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希. 《论语·公冶长》〖表里如一〗 成语典故: 首尾周密,表里一体. 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一.’ 《朱子全书·论语》〖伯牛之疾〗 成语典故: 伯牛有疾,子问之,自牖执其其手曰...
由论语句子演变而来的成语主要包括以下几个:温故知新 解释:温习旧的知识,可以得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。这个成语来源于《论语·为政》中的“温故而知新,可以为师矣”,强调了复习旧知识对于获得新认识的重要性。教学相长 解释:教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
1. 论语四字成语有哪些 〖哀而不伤〗 成语典故: 子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤.’ 《论语·八佾》 〖哀矜勿喜〗 成语典故: 如得其情,则哀矜勿喜. 《论语·子张》 〖爱礼存羊〗 成语典故: 子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼.’ 《论语·八佾》 〖安老怀少〗 成语典故: 子路...
1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问。"2、不得其死;指人不得善终。《论语·先进》:"若由也,不得其死然。"3、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方来,不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示"...