三生石畔典故话题讨论。解读三生石畔典故知识,想了解学习三生石畔典故,请参与三生石畔典故话题讨论。
三生石畔典故话题已于 2025-08-24 20:10:54 更新
圆泽禅师和李源的故事流传得很广,到了今天,在杭州西湖天竺寺外,还留下来一块大石头,据说就是当年他们隔世相会的地方,称为“三生石”。 “三生石”一直是中国极有名的石头,可以和女娲补天所剩下的那一块玩石相媲美,后来发展成中国人对生前与后世的信念,不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据,更多的情侣则在三...
一、三生石畔 答案:三生石畔的典故隐含了《红楼梦》关于“亡”的结局。绛珠仙草生于西方灵河岸边三生石畔,得神瑛侍者甘露浇灌而化为人性,二人情孽纠缠下凡了却因果。三生石畔的“王”姓妇人与贾宝玉的母亲王夫人相呼应,同时“贾史王薛”四大家族暗含“家亡血史”,“邢王”则隐喻“兴亡”。这...
曹雪芹引用“三生石”故事,可知对应和尚圆泽的就是神瑛侍者。神瑛侍者投胎为贾宝玉,母亲“王氏”夫人就是王夫人。曹雪芹为之借鉴一点不错。神瑛侍者是和尚,也解决了一个问题,就是绛珠仙草为什么生在西方灵河岸边的三生石畔。三生石代表缘分。西方代表佛国。只有绛珠仙草长在灵河岸边,和尚神瑛侍者...
“三生石”就是相爱男女互相许诺生生世世不分离的地方。“三生”指前世、今世和来世
十三年后,李源如约来到三生石,见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧故人远相访,此身虽异性长存。”李源与之相认,牧童说他就是圆泽,但是尘缘未了,不能久留,唱到:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍,却回烟棹上瞿塘。”唱完就离去了。典故:三生曾识 三生溪桥话别 三生...
女娲补天:故事中,水神共工与火神祝融大战撞断不周山,致使天崩地裂,女娲炼制五彩石补天,剩下的一块石头化为了大荒山无稽崖青埂峰的通灵宝玉,即贾宝玉佩戴的玉石。这一典故不仅为贾宝玉的身世增添了神秘色彩,也暗示了其与天地的紧密联系。三生石:绛珠仙草生于西方灵河岸边三生石畔,这一设定借鉴了...
圆泽和尚 三生石迹 三生石的典故(刻在石上的文字有些字不太认得清了)。传说里代表了“前世、今世、后世”的三生石 传说,唐朝时有一个和尚圆泽和李源交好,有一天一起去峨嵋,有两条路可以走,圆泽要走一条,李源要走另一条,最后还是依了李源。半路上,碰见一个大着肚子的孕妇,圆泽脸色一...
《红楼梦》第一回说:“只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉……”这便是“木石前盟”的发端。涉及两个典故:“灵河”与“三生石”。“灵河”是哪条河?有专家说是印度的恒河,因为前面有个修饰语“西方”嘛。玉山以为呢,这个“西方”只是虚指,这部书...
三生,本来是佛教观念,指前世、今生、来世或过去、现在、将来。三生石的典故出自唐传奇《甘泽谣》的《圆观》故事:李源和惠林寺和尚圆观是好友。圆观圆寂再世为人成为牧童,李源按其生前约定到杭州找他,牧童唱起“三生石上旧精魂”。后来文学作品用“三生石”来形容男女之间为情而生、为情而死,为情...
如期至天竺,当中秋月下,闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风不用论,惭愧故人远相访,些身虽异性长存。”源知是师,乃趋前曰:“泽公健否?”儿曰:“李公真信士也,我与君殊途,切勿相近,唯以勤修勉之。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠,吴越江山寻...