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余音绕梁典故原文话题已于 2025-08-26 11:58:30 更新
昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食.既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去.过逆旅,逆旅人辱之.韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食.遽而追之.娥还,复为曼声长歌.一里老幼喜跃忭舞,弗能自禁,忘向之悲也.乃厚赂发之.意思:传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因...
原文:薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之;遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢, 抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友 曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭...
“余音绕梁”这个成语出自《列子·汤问》。故事背景:原文记载,战国时期,韩娥东行至齐国,因饥饿无粮,路过雍门时,卖唱以求食。成语来源:韩娥离开后,其歌声仍回荡在梁间,三日不绝,于是有了“余音绕梁,三日不绝”的说法。成语含义:后来,“余音绕梁”成为形容美妙歌声和音乐魅力的成语典故,不仅...
1、出处〗《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。2、”〖示例〗受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真有那种感觉。3、★梁实秋《听戏》[民乐典故]韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”传说战国时期...
出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。...
【典故】 昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不停,左右以其人弗去。 《列子·汤问》【释义】 绕梁:盘绕屋梁。美丽悦耳的'音乐持久地在屋梁上回荡。描述歌声美丽,给人留下难忘的形象。【用法】 作谓语、定语、宾语;指声响 【附近词】 余音绕梁、余韵绕梁 【示例 ...
答:典故:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。” 拓展资料:①原文 战国·列御寇《列子·汤问》: '昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻(yù)歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人...3.余音绕梁三日不绝于耳,...
一时间,老幼悲愁,垂泪相对,三日不食,只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥复为曼声长歌,众人闻之喜跃抃舞,弗能自禁,气氛顿时欢悦起来,把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人,乃至于此。因此后世就有了余音绕梁、 绕梁三日的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力。
原文 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”“过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,...
余音绕梁的典故如下:典故:春秋时,韩国有一个善于唱歌的女歌手,人们都叫她韩娥。韩娥从韩国到齐国去,来到齐国都城时,她身上带的干粮吃完了,就在城门外卖唱来换取食物。她美妙而婉转的歌声深深打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象。等她离开后,听过她唱歌的人还觉得那歌声就在房梁间久久...