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忘年之交典故文言文原文话题已于 2025-08-25 20:32:46 更新
祢衡个性张扬,狂放不羁,常对不如己者不屑一顾。在许都,祢衡却无人可依,怀中策文逐渐模糊,未得施展。祢衡多次拒绝曹操之邀,甚至在大营门口赤身露体辱骂曹操,让曹操和推荐他的孔融都颜面尽失。曹操虽忌惮自己的名言“求贤勿拘品行”,但最终还是决定放过祢衡。祢衡回到荆州,刘表对他礼遇有加,黄...
1、《伯牙绝弦》原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。译文 伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴,心中想的是高山,钟...
”在《三国演义》第一百十一回中,陈泰感慨地说:“公料敌如神,蜀兵何足虑哉!”由此可见,陈泰对邓艾的才华十分敬佩,两人因此结为忘年之交。
1、《伯牙绝弦》原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:”善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。译文 伯牙擅长弹琴,钟子期则善于听。伯牙弹琴,志向在高山,钟子期...
两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。 文言文原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 译文 伯牙擅长弹琴,钟子期...
两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。 文言文原文伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。 钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 译文伯牙擅长弹琴,钟子期善于...
——“今足下自以为与汉王金石交,然终为汉王所擒矣”,放眼今天,深以为是! 【金兰之交】:指友情契合、如兄弟般的朋友。《世说新语·贤嫒》:“山公与嵇、阮一面,契若金兰。”——“亲兄弟”还“明算帐”,何况朋友?!只不过“契若金兰”罢了! 6. 交友的文言文故事,原文 《交友之道》原文和翻译 原文: ...
1.【交友典故】之杵臼之交杵臼之交出自《后汉书.吴佑传》。原文:“时公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为佑赁舂。佑与语大惊,遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。东汉时期,有一个穷苦好学的读书人,名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书,总认为自己所学有限,想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困,...
文言文原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 译文 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到高山。钟子期说:“你弹得太好了!我的...
若为不嫌贫贱之交,可说:吾欲与汝结为杵臼之交,意指不因对方贫贱而有所嫌弃。若为不因贵贱易位而改变之交,可说:吾欲与汝结为车笠之交,意指友谊不因地位变化而改变。若为年龄差别大但交情深厚之交,可说:吾欲与汝结为忘年之交。若为幼年时结交的朋友,可说:吾欲与汝忆总角之交,意指我们...