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邵的典故话题已于 2025-08-23 22:31:36 更新
邵姓典故 东陵衍派1;皇极传经2。注释:1指秦代东陵侯邵平的事典。秦灭后,邵平隐居长安城东,以种瓜为生,据说他种的瓜很美,有五色,世称“东陵瓜”,又称“青皮瓜”。后常以“东陵瓜”称誉瓜之美者,也用邵平种瓜的故事喻农圃之事。“东陵衍派”本指此,又有“瓜蒂连绵”,子孙发达昌盛之意...
邵氏的由来可以追溯到周文王的后代。根据史料记载,周初的大臣召康公,因封地在召地,被称为召公或召伯。他被封于燕国,并派遣儿子去管理燕国,自己留在镐京担任太保,是周朝文王、武王、成王、康王四朝的老臣,对“成康之治”的形成有很大贡献。他的子孙继续担任周朝的执政大臣。周室东迁后,召公的采邑...
他的子孙袭召公一直是周朝的执政大臣之一。周室东迁后,召公的采邑也随之东移,迁徙地在今陕西省境内。后来,燕国被秦国所亡,召公的子孙以原封地“召”为姓,称召氏。据《氏族博考》所载:“召与邵,春秋本一姓,后分为二。汝南、安阳之族皆从邑。”由此可见,召氏和邵氏其实同出一姓,只是写法...
文化典故:邵字有时用于对秦人邵平的尊称,如“邵父”,或者用于称呼周召公邵伯。在形容年纪大而品德优良时,人们会说“年高德邵”。
虽然严格来说“邵伯讼棠”中的“邵”并不直接谐音“少”,但在成语或典故中,以“邵”字开头且寓意积极的表达,首推“邵伯讼棠”,其含义与“少”字第四声的谐音寓意可巧妙结合理解:邵伯讼棠:虽“邵”不谐音“少”,但该成语源自古代官吏召公奭公正断案的故事,体现了公正无私、为民着想的精神。...
邵伯讼棠的故事源自《史记·燕召公世家》,讲述了召公奭,即邵伯,巡行乡邑时,在一棵棠树下处理民间诉讼,使得百姓无需因诉讼而耽误农事。这一故事不仅展现了古代官员体恤民情、公正断案的美德,还成为了后世评价官员执政能力的一个重要典故。在历史上,这样的做法被视作良好政治的典范,旨在减少诉讼对...
周召公奭,因其封地位于召,故称召公或召伯,有时也写作邵公、邵伯。在汉代,学者王符在其著作《潜夫论·爱日》中提到,邵伯在处理诉讼案件时,选择避免给百姓带来不必要的困扰,他选择在棠树下听讼断案,从而促进了社会的和谐稳定,使刑法得以暂时搁置。邵伯树,作为古代一个历史典故,象征着古代贤明官员...
邵伯讼棠的意思是指邵公在棠树下公正地听讼决狱,以确保百姓在审判过程中不耽误农事。具体来说:历史典故:邵伯在巡行乡邑时,选择在棠树下处理诉讼案件,这种做法体现了对百姓生活的关怀,使得百姓可以在不耽误农事的情况下参与审判。后世比喻:后世将这一典故用来比喻公正的判决能够避免对百姓生活造成不...
邵伯讼棠,是一个源自《史记·燕召公世家》的典故,讲述了召公奭(即邵伯)巡视乡间,公正断案于棠树之下。百姓无需离开农田,便能解决纷争,无需耽误农事。这一故事体现了古代官吏公正廉洁、为民着想的精神。召公奭作为周朝时期的重要人物,以其仁政闻名。他选择在棠树下处理纠纷,不仅体现了对法律公正性...
邵瓜和邵圃是两个较为特殊的词汇。邵瓜源于邵平瓜的典故,邵平是秦朝末年的隐士,后来成为汉代的名臣。邵圃则与邵平的园地有关,象征着田园生活。邵字不仅承载着丰富的历史信息,还蕴含着深厚的文化内涵。通过对邵字的探究,我们不仅能了解其字义和用法,还能深入领略到古代文化中的诸多细节。