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与土地有关的典故话题已于 2025-08-24 00:35:28 更新
搜集与土地有关的历史典故,神诣传说,地市民俗,成语,俗语 历史典故： 怀土之情：出自汉·班彪《王命论》，指怀念故乡的情感，体现了人们对故土的深厚感情。 泰山不让土壤：出自《史记·李斯无传》，比喻人度量大，能包容不同的事物，也说明了积累的重要性，泰山之所以高大，是因为它不排除细小的土石。神诣传说： 盘古开天地：这是中国古代的神话传说，讲述了...
与土地有关的历史典故 如《金陵琐事》称建文(1399-1403年)二年(1400年)正月，奉旨修造南京铁塔时，在塔内特地辟一“土地堂”，以供奉土地爷。又《水东日记》称当时不仅各地村落街巷处有土地庙，甚至“仓库、草场中皆有土地祠”。土地神的形象大都衣着朴实，平易近人，慈祥可亲，多为须发全白的老者。一般土地庙中，除塑土地...
与土地有关的历史掌故 2.土地公与土地婆 相比土地公,土地婆的出镜率就少得多了,并因为不是她面目可憎,事实上很多土地夫人姿容甚美,真正的原因在于她爱说实话。 据说当年玉皇大帝将土地公下放到凡间时,曾问他有什么希望。土地公很有头脑,一番话冠冕堂皇,犹如做政治报告,说他希望世间的人个个步入小康生活,精神文明极大提高。 土地婆听...
“千年土地八百主,地是主人人是客”出处 “千年土地八百主，地是主人人是客”也作“千年田地八百主，田是主人人是客”。前句见明末清初东鲁古狂生《醉醒石》一五回：“你愁儿子小，怕此产动人眼，起人图。古云：‘千年田地八百主’，也无终据之理。”指年代久远的田地，更换过许多主人。后句见（明）谈修《呵冻侵笔》卷上：“谚云...
搜集与土地有关的历史典故,神诣传说,地市民俗,成语,俗语 历史典故：怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。出处 汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”泰山不让土壤 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。出处 《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其...
有关土地的历史故事、神话传说、地方民俗 各一个,每篇80字左右。 有关土地的成语(要有解释的)、俗语。 但是迄今为止，农村土地权利结构仍处在一个制度变迁的过程之中。神话故事：女娲造人 初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之...
与土地有关神话传说、地方民俗、成语、俗语 与土地有关神话传说: 一:土地神。 土地神的由来:中国古代就有奉土祭社的礼俗。社者,地方之最小行政单位 。《礼记》之《祭法》篇注称,「大夫以下包士庶,成群聚而居,满百家以上,得立社」。 汉书》之 五行志》又称「旧制,二十五家为一社」,古人尊天而亲地,「土地广博,不可遍敬,故封土为社而祀之,以报...
谁知道与土地有关的历史掌故\神话传说\地方民俗\成语\俗语 《白虎通》曾设王者为何有“社稷”之问答云:“为天下求福报功。以‘人非土不立,非谷不食’。土地广博,不可一一祭之也,故封土立‘社’,‘社’为‘土神’;谷物众多,不可遍及祀, 故封谷立‘稷’,‘稷’为‘谷神’之长”。这就是说,当时国家统治者,重视土壤和粮食,认为“神”可以引出万物,祭“神”可以...
膏腴之地历史典故 膏腴之地历史典故是指一片富饶肥沃的土地，其历史典故源自《史记·高祖本纪》中的故事。据传，在中国秦朝时期，刘邦(后来的汉高祖)与项羽(楚霸王)之间进行睢陵之战。当时，项羽以楚国为根据地，对刘邦部队进行包围。而刘邦的军队在楚军的围困下陷入了困境。然而，刘邦的一个将领曹参却想到了一个计策，...
有关土地的历史典故 在江西瑞金，有一块奇特的地方，那里有一个镇名字叫九堡。最初具老人说是叫九宝，因为那里有一块非常奇特的土地，上面生长出来的9种作物都是世界上的珍宝。九项宝”九种实物比较奇特，堪称“九宝”一：山坑村的芋子煮熟过餐不硬心。二：罗田村慈坑小组种植的生姜色泽金黄，无渣切后久不变色。三：...
