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清衍的出处和典故话题已于 2025-08-23 10:21:03 更新
男生好听稀少的名字 “子衿”源自《诗经》，充满古典韵味；“昊焱”将浩瀚宇宙与炽热火焰相结合，彰显力量感；“清衍”则透露出一种清新悠远的氛围。除了上述名字之外，还可以从自然景观、历史典故或哲学思想中汲取灵感。比如“
纣王四字成语 2、助纣为虐典故：纣王是历史上有名的暴君，而飞廉、恶来父子却相助于他，因此衍生出这个成语。比喻帮助坏人干坏事。3、暴殄天物典故：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”原意是指残害灭绝各种生物；后来则指不知爱惜物品、随意毁坏糟蹋。4、荒淫无道典故：出自纣王宠信妲己，而...
“夫子不自衍”的出处是哪里 “夫子不自衍”出自唐代岑参的《送崔全被放归都觐省》。“夫子不自衍”全诗《送崔全被放归都觐省》唐代 岑参夫子不自衍，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣。渭北草新出，关东花欲飞，楚王犹自惑，片玉且将归。作者简介(岑参)岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重...
劝百讽一出处 “劝百讽一”这一典故的出处确为《汉书·司马相如列传》，是班固对司马相如赋作的文学批评，用以形容其作品劝诫意图与艺术效果之间的失衡。 “劝百讽一”的字面意义可理解为“百般劝诱，仅存一丝讽喻”，其核心在于批评文学作品在形式上过度铺陈华美，而实际劝谏或批判的意图却被淹没，甚至适得其反。...
有哪些与杜衍相关的轶事典故?后世是如何评价他的? 欧阳修：①盖(杜)衍为人清慎而谨守规矩，(范)仲淹则恢廓自信而不疑，(韩)琦则纯正而质直，(富)弼则明敏而果锐。四人为性，既各不同，虽皆归于尽忠，而其所见各异，故于议事，多不相从。……此四人者，可谓天下至公之贤也。平日闲居，则相称美之不暇;为国议事，则公言廷诤而不私。以此...
色授魂与出处 “色授魂与”这一表述出自西汉文学家司马相如的《上林赋》，原文为：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。” 此句通过描绘女子容貌与神态的绝美，引申出观者因美色而心神倾倒的状态，成为中国古代文学中极富感染力的情感表达范式。以下将从语义解析、文学意涵、历史流变及文化影响四个层面展开...
“几曾回首”的出处是哪里 渡江天马南来，几人真是经纶手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否。(君知否 一作：公知否)况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。作...
杜姓八字五行带火的女孩名字 诗词典故出处：1、翊翊灵施佑，禳禳嘏致祠。 –陈宗远2、翊翊音送，轙舆若闻。 –郊庙朝会歌辞 杜知衍 ( zhī yǎn )，音调为阴平、上声，悦耳动听，五行组合为火–水，笔划数分别为8 + 9 = 17 知:知心、相知、知道、知人善任，意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。衍:衍文、繁衍、富足...
请君入瓮的释义和典故 【出处】： 《资治通鉴·唐纪·则后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔!取大瓮，令囚入中，何事不承!’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”【举例造句】： 掬西江之水，为尔洗肠，即烧东壁之床，请君入瓮。 清·蒲松龄《聊斋志异·...
王粲登楼赋的典故和出处 三、引用的典故及其出处 1.昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。这个典故出自孔子的《论语·公冶长》，讲的是当时孔子在周游列国时，途径陈国，看到陈国断粮，而有归欤归欤的感叹。2.钟仪幽而楚奏兮。这一句用了钟仪的典故，出自《左传·成公九年》。这个典故讲的就是春秋时期有个楚国的乐官钟仪，被...
