“黍离之悲”的典故源自《诗经》中的《王风·黍离》,用以形容因世事变迁、家道中落或国破家亡而产生的悲痛之情。以下是关于“黍离之悲”典故的详细解释:一、典故背景 历史背景:故事发生在周朝末年,周室东迁,周平王在洛阳重建都城。周公旦的儿子周公黑肩因功被封于燕国,后因故被杀,家族流亡至周室...
黍离之悲的典故 典故源自古代典籍《诗经》。这部诗集反映了周朝时期的社会生活和文化风貌,其中有一篇名为《黍离》的诗,传达了诗人对故国破败、宫殿荒芜的哀思。诗人路过故都,看到昔日繁华的宫殿,如今长满了黍稷之类的杂草,不禁悲从中来,由此产生了“黍离之悲”。这一典故成为后世文人表达亡国之痛、...
黍离之悲的典故源自《诗经》,这是一部反映周朝时期社会生活和文化风貌的诗集。《黍离》篇描述了诗人路过故都时,看到昔日繁华的宫殿如今长满了黍稷之类的杂草,由此产生了深深的哀伤和感慨。情感表达:诗人通过描述宫殿的衰败和野草的丛生,表达了对故国破败、宫殿荒芜的哀思。这种哀伤不仅仅是对物质繁华消...
南宋词人姜夔在《扬州慢·淮左名都》中,亦借用了“黍离”之悲,描述了他对扬州这座昔日繁华城市的感慨,显示了此典故在文学创作中的持久生命力。总的来说,"黍离之悲"不仅仅是一个成语,更是一种情感的寄托,是对历史变迁、国事沧桑的深刻反思,体现了人们对美好过去的怀念和对现实的深深忧虑。
在中国古代文学中,黍离之悲常常与亡国之痛、故国之思等情感紧密相连。南宋词人姜夔在《扬州慢·淮左名都》一词中,就借用了这一典故,表达了自己对扬州城昔日繁华不再、如今一片萧条的深切感慨。黍离之悲不仅体现了诗人对国家命运的深切关注,也反映了他们对故土和历史的深厚情感。这种情感在中国古代文学...