焚琴煮鹤的典故是什么? 焚琴煮鹤的典故源自宋代胡仔的《苕溪渔隐丛篆集》，其中引用李商隐的《义山杂纂》中的一种滑稽品目，形容随意破坏或糟蹋美好的事物。具体来说：来源：该典故出自胡仔对李商隐文章的引用，李商隐以诙谐的方式列举了包括焚烧琴具煮鹤在内的一系列破坏美好氛围的行为。行为描述：焚琴煮鹤等行为被视为“杀风...
焚琴煮鹤的典故是什么? 焚琴煮鹤的典故源于中国古代的一个故事，讲的是有人将名贵的琴和珍稀的鹤作为燃料来煮食，以此表达了对高雅事物的亵渎和浪费。在中国古代，琴和鹤都是极具象征意义的物品。琴，作为古代文人雅士的必备乐器，代表着高雅的音乐和文学；而鹤，则被视为吉祥、长寿的象征，常常出现在古代诗词和绘画中。因此...
焚琴煮鹤的典故讲述的是关于伯牙与古琴的故事。详细解释如下：一、典故背景 焚琴煮鹤的典故源于古代的音乐文化。古琴是古代文人雅士的象征，而其中的故事多与音乐、友情和艺术相关。其中最为人们所熟知的便是关于俞伯牙与古琴的故事。伯牙是古代著名的琴师，他的琴声能够表达深沉的情感和自然的景色。焚琴...
焚琴煮鹤的典故是什么? 结论：焚琴煮鹤这个典故源自宋代胡仔的《苕溪渔隐丛篆集》，其中引用李商隐的《义山杂纂》中的一种滑稽品目，形容随意破坏或糟蹋美好的事物。具体来说，它列举了诸如清泉洗脚、花下晒衣、背山盖楼、焚烧琴具煮鹤等行为，这些都被视为“杀风景”。该典故的近义词包括背山造屋、暴殄天物和哀梨蒸食，...
焚琴煮鹤，这个成语起源于宋代，胡仔在《苕溪渔隐丛前集》卷二二引用的《西清诗话》中首次记载了这个故事。它形象地描绘了一个人把琴当柴烧，把鹤煮了吃的场景，用以比喻那些浪费和糟蹋美好事物的人。这个成语在后世被广泛引用，尤其在文人墨客中，用来批评那些附庸风雅、不知珍惜的人。在冯梦龙的《...
