无间典故来源于《地藏菩萨本愿经》,其中提到“无间”之义有五,分别解释如下:命终之后直接坠入无间地狱,无有间隔,一坠此狱,直至罪毕出狱,其间所受之苦无有间断,一劫之间,相续而无间断,一劫之间,寿命无间断,地狱纵横八万四千由旬,身形遍满其中而无间隙。无间道是四道之一,四道是断除...
关于‘无间’一词之意义,依《翻译名义集》卷二所述,共包含五义。即(一)趣果无间,舍身生报故;(二)受苦无间,中无乐故;(三)时无间,定一劫故;(四)命无间,中不绝故;(五)形无间,如阿鼻相,纵广八万由旬,一人多人皆遍满故。’然《俱舍论》卷十一则仅说二义,即(1)于其中受苦...
【典故出处】:《新五代史·前蜀世家·王建》:「建谓左右曰:『吾为神策将军时,宿卫禁中,见天子夜召学士,出入无间,恩礼亲厚如寮,非将相可比也。』」 【成语意思】:出入无间隔,犹言进出自由。 【成语注音】:ㄔㄨ ㄖㄨˋ ㄨˊ ㄐㄧㄢˋ 【通用拼音】:chū ru wu jiān 【拼...
“无间临池之志”:无间是指弓箭等兵器的箭矢射出后的间隙,临池是指极端危险的状态下仍然能够保持冷静。整个句子暗示这个人无法做到像弓箭那样稳定和专注,并且无法承担极端压力。这个谜语的典故在于三国时期曹操在草庐之中举行诗会,出现了一位年轻人裴旻。裴旻能工巧匠,但论文词不及其他诗人。他向曹操献...
苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。文与可画筼筜谷偃竹记写作背景筼筜谷,在陕西洋县西北,谷中多竹。宋神宗熙宁八年(1075),文同任洋州知州,曾在此谷中筑亭。文同,字与可,...