古人把自己叫“山人”，这种叫法是从何年代开始？出示何典故？

古人把自己叫“山人”，这种叫法是从何年代开始？出示何典故？

　　中国古代，人们除了名、字外，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物，特别是文人往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老，宋代苏轼的东坡居士，明代唐寅的六如居士，清代郑燮的板桥、朱用纯的柏庐等，都是后人熟知的；有些别号如苏东坡、郑板桥、朱柏庐等的使用率甚至超过本名。

　　别号是使用者本人起的，不像姓名要受家族、行辈的限制，因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。宋代欧阳修晚年号“六一居士”，就是以一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁，共六个“一”

　　取号。南宋爱国诗人陆游忧世愤俗，被权贵们讥为不守礼法，他就自号“放翁”，表示对他们的蔑视。南宋画家郑思肖在宋亡后自号“所南”，表示心向南方，和文天祥诗“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”是同样的意思。明末画家朱耷在明亡后取号“八大山人”，“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑，寓“哭笑不得”意，来抒发自己怀念故国的悲愤之情。

　　浪漫主义诗人李白，别号是“青莲居士”；杜甫因当过校工部员外郎，故别号叫“杜工部”，又称“少陵野老”；南宋杰出女词人李清照的别号“易安居士”；罗贯中的别号“湖海散人”；吴敬梓的别号“粒民”等。常见的古代文学家别号大致可分为两类：一类是自号，即自己给自己起号，如欧阳修自号“醉翁”；王安石自号“半山”；苏轼自号“东坡居士”；黄庭坚自号“山谷老人”；陆游自号“放翁”。这些两个字的别号，一般连姓一起称呼，如“陆放翁”。三四个字的别号，则可省略称呼，如“苏东坡”。另一类是后人给前辈的称号，大都是表示尊敬的代称。而这类又可分为两种情况：一种是以官名为人名的称呼；如“王右军”，因王羲之曾做过右军将军，故称此号。另一种是以封地、籍贯为别号的，如“柳河东”，即柳宗元，“韩昌黎”，即韩愈等。2009-03-13