鱼肉百姓的典故

还有猪、鱼、腊、肠胃等等;再接下来的上士就只能用三个鼎、两只簋,只能吃猪肉、腊肉和鱼肉了;下士则更惨,只能用一鼎一簋,只能吃猪肉,再能吃也没的吃。如此递减到平民百姓,就只能吃鱼肉或者用鱼肉来祭祖了。故而老百姓也被称为"鱼肉百姓"。这也是周公立下的规矩,称为"列鼎制"。
鱼肉百姓的典故
鱼肉百姓的典故如下:
鱼肉:比喻用暴力欺凌残害。横行霸道,欺凌、残害良民。《清朝野史大观.卷三.郑源_之案》:“由此观之,倚仗权门,鱼肉百姓,正不独一郑源_也。”冯玉祥《我的生活》第二十二章:“所率部队,毫不训练,本不打算作战,故亦不能作战,只是用做搜刮地方,鱼肉百姓的工具而已。”

《三家巷.二七》:“官府都是一个样子:贪赃枉法,鱼肉百姓。”又有【鱼肉乡里】。(乡里:本乡本土。)《李自成》第一卷第二十一章:“事前高夫人就从向导的嘴里弄清楚这个村子里有一个勾结官府、鱼肉乡里的土豪劣绅。”
相传天子九鼎,既周天子以外,其他的官儿最多有用七个鼎、六个簋的--那些是诸侯,他们就吃不到鲜鱼和鲜腊了;接下来的卿大夫用五只鼎、四只簋的,第一鼎盛羊肉,还有猪、鱼、腊、肠胃等等;再接下来的上士就只能用三个鼎、两只簋,只能吃猪肉、腊肉和鱼肉了;下士则更惨,只能用一鼎一簋,只能吃猪肉,再能吃也没的吃。

如此递减到平民百姓,就只能吃鱼肉或者用鱼肉来祭祖了。故而老百姓也被称为"鱼肉百姓"。这也是周公立下的规矩,称为"列鼎制"。
2023-10-16
球球词典 阅读 3 次 更新于 2025-04-21 14:58:55 我来答关注问题0
  •  生活解答帅姐 鱼肉百姓的典故

    鱼肉百姓这个典故来源于中国古代的两位皇帝一一秦始皇和汉武帝。秦始皇统一六国后,他开始巡游天下,到处都摆满了珍宝和美女。他喜欢让百姓向他朝拜,并且他喜欢把百姓当作鱼一样对待。他让百姓聚集在一起,然后他像钓鱼一样把百姓从人群中挑选出来,把他们当作鱼一样放在池子里,让他们在水里挣扎求生。汉...

  • 鱼肉百姓的典故如下:鱼肉:比喻用暴力欺凌残害。横行霸道,欺凌、残害良民。《清朝野史大观.卷三.郑源_之案》:“由此观之,倚仗权门,鱼肉百姓,正不独一郑源_也。”冯玉祥《我的生活》第二十二章:“所率部队,毫不训练,本不打算作战,故亦不能作战,只是用做搜刮地方,鱼肉百姓的工具而已。”《...

  • anonymous “鱼肉百姓”典故是什么?

    他们就吃不到鲜鱼和鲜腊了;接下来的卿大夫用五只鼎、四只簋的,第一鼎盛羊肉,还有猪、鱼、腊、肠胃等等;再接下来的上士就只能用三个鼎、两只簋,只能吃猪肉、腊肉和鱼肉了;下士则更惨,只能用一鼎一簋,只能吃猪肉,

  •  5337Z07 及宾有鱼和鱼肉百姓是近义词吗

    不是。根据查询作业帮app显示,“及宾有鱼”是一个典故,出自《周易》,意思是“用鱼招待宾客”,被用来比喻用微薄之物宴请宾客,或者指用小恩惠笼络人,“鱼肉百姓”是一个成语,意思是“像鱼肉一样被百姓吃掉,比喻残酷地剥削百姓”,强调的是对百姓的残酷剥削和压迫,这两个词语的意思和用法都不同...

  •  裴依邓晔晔 鱼肉百姓是什么意思。

    成语出处: 《后汉书·仲长统传》:“于是骄逸自恣,志意无厌,鱼肉百姓,以盈其欲。”成语示例: 所率部队,毫不训练,本不打算作战,故亦不能作战,只是用做搜刮地方,~的工具而已。★冯玉祥《我的生活》第二十二章 http://picd.net/chengyu/data/y/yu/yuroubaixing_4360893.shtml 参考资料:...

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