望帝'这一典故源于古代蜀国的传说,讲述了一个名叫杜宇的青年从天而降,成为蜀国的国王,被尊称为望帝。他十分关注民生,教导百姓种植庄稼,强调农时的重要性,深得人民爱戴。他死后,对百姓的思念化为杜鹃鸟的啼声,每到春日节气,杜鹃鸟的鸣叫仿佛在提醒农事,因此又称其为杜宇、子规或催归。在远古的...
“望帝春心托杜鹃”的典故如下:传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇,名号“望帝”。后来有水害,一个大臣治理水害有功,他就把皇位让位给他了,自己归因山林。可是没有想到,大臣变成皇帝之后,并没有好好对待百姓,望帝死后化为杜鹃,整天悲鸣,声音哀怨凄惨,动人肺腑,就连杜鹃花上面的红色也是鸟儿啼...
“望帝春心托杜鹃”,句用的典故是“杜鹃啼血”,出自传说,古时的四川三峡一带淤塞,盆地的地形几乎处于封闭状态,内有岷江、涪江等大河,洪水常年泛滥,人民终年在避水逃难中挣扎。蜀地君主杜宇竭尽心力带领人民筑堤开堰,还带领民众上山避洪,终因治标未治本,水灾仍难以根除,忧心如焚。后来,下游湖北地区来了一个名叫鳖灵...
这鸣声充满了对过去的怀念和对未来的期盼,寄托了望帝对国家的深深眷恋之情。因此,“望帝春心托杜鹃”成为了象征家国情怀、思乡之情的典故。典故详细解释 望帝化杜鹃的传说源远流长。望帝即杜宇,他是古代蜀国的首领之一。据说他对国家和人民的关爱到了极致,但他的继任者更具备治理国家的才能。为了国家...
“望帝春心托杜鹃”这一典故源自《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》...